希望更多朋友回答。我個人的看法是，伴侶動物是具有階級性的，但其階級性不是自發產生的，而是其監護人階級性流溢的結果。
如何看待伴侶動物的地位？理想的狀態是尊重所有生命的權益，但實踐中不能立刻做到，人和其他生命的分野還不能取消。一時只能優先照顧人的利益，在此基礎上兼顧其他生命。伴侶動物如貓、狗等，具有一定的智能，相當於年幼或殘障的人。但它們的能力還達不到成年人的水平。因此，同年幼或殘障的人一樣，它們需要人的監護（同時它們也符合一定條件，個人有能力進行監護）。它們既不是財產，也不是完全自主的生命。
伴侶動物自己的能力不完全，它們沒有辦法占有生產資料。它們不能自主的去無償占有其他生命的勞動成果。但它們客觀上可以占有其他生命的勞動成果。馬克享用戰斧牛排，就是在無償占有牛排相關產業的勞動者的勞動成果。因此，可以說馬克在剝削無產階級，具有一定的剝削階級內容。
但馬克在獲取戰斧牛排一事上，不能自主，戰斧牛排是其主人提供給它的。因此馬克的階級性不是來源於自身，而是因為其主人的階級性而獲取的。監護者的階級性傳導到被監護者，並不是有意的給予或索取，而是在監護關系中自然發生的。因此，比較貼切的形容是借用一個新柏拉圖主義的詞匯「流溢」。監護者的階級性流溢到被監護者，不能自主的伴侶動物就這樣獲得了階級性。
認識階級性的流溢現象，有助於我們正確看待無產階級和伴侶動物的關系。
首先，需要承認資產階級豢養下伴侶動物因流溢具有的階級性，破除天真的動物神聖觀，批判忽視階級性的、無條件保護動物的資產階級動保觀。資產階級豢養的伴侶動物所享有的是無產階級的勞動成果，馬克享有戰斧牛排的奢侈生活是基於一日三餐都吃洋芋的小孩的痛苦之上的。更有甚者，資產階級豢養或拋棄的惡犬還會對無產者造成傷害。推而廣之到非伴侶動物身上，資產階級基於其反動動保觀而重獸輕人，不恰當的政策造成野豬、猛虎等動物的泛濫傷人現象，同樣也是階級性流溢到動物的反映。
同時，要從階級性流溢的原理出發，正確處理人和伴侶動物乃至人和其他生命的關系，反對粗暴的打殺傾向。動物的反動性是其監護人反動性流溢的結果，而非其自身產生的。因此，不應該將鬥爭的矛頭聚焦於動物。在無產階級監護下，動物同樣可以透過流溢獲得無產階級的進步性，幫助無產者更好的生產、生活。無產階級自古就有和動物和睦相處的歷史，絕非冷酷無情的屠獸狂魔。透過從資產階級手中解放動物，奪取其監護權，無產階級能夠實作人獸提攜，邁向更美好的多物種協作的未來。
最後，階級性流溢的原理不僅適用於動物，也適用於年幼或殘障的人。在分析李逵殺死小衙內、布爾什維克殺死沙皇子女等問題時，也應當註意到小衙內、沙皇子女等人無疑具有階級性，但同時需要認識其階級性是監護人階級性流溢的結果。如何更好的對待這些因流溢而反動化的被監護生命？無產階級需要制定更完善的策略，而不是簡單的擊殺或回避。
