上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。
古者，聖王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱。
生子咳醍，師保固明孝仁禮義，導習之矣。
凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省答罰。
父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。 吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運為，態其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識，知，謂法當爾。
驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終為敗德。
孔子雲 「少成若天性，習慣如自然」 是也。 俗諺曰：「教婦初來，教兒嬰孩。」誠哉斯語！
譯文：
智力超群的人，不用教育就能成才；智力低下的人，即使教育也毫無用處；才智平常的人，不教育就不明事理。
古時候，聖明的君王施行胎教之法：妃嬪懷孕到三個月時，就要遷居到別的宮室，目不邪視，耳不妄聽，音樂、飲食都按照禮的要求加以節制。這種胎教之法都刻寫在玉版上，珍藏在銅櫃裏。
太子出生，尚在繈褓之中，太師、太保就闡明孝仁禮義的道理，以此對他引導教育。
平民百姓縱然不能這樣，也 應當在孩子剛剛懂得看別人的臉色、辨辨識人的喜怒的時候，就加以教誨。讓他去做，他才去做；讓他不做，他就不做。這樣，等他長到數歲的時候，就可以少挨笞杖的責罰了。
做父母的既威嚴又慈愛，那麽子女就會敬畏謹慎，並由此而生出孝心。
我看世上有些父母，對子女不加以教誨，而只是一味溺愛，往往不能如此；他們對子女的飲食起居、言行舉止，任其為所欲為，本該訓誡的，反而加以獎勵；本該呵責的，反而一笑了之，等到孩子懂事以後，還以為按照道理本當如此。
子女驕橫輕慢的習性已經養成了，這時才去管教、制止，即使將他們鞭抽棍打至死，也難以樹立父母的威信。
父母的火氣一天天增加，子女對父母的怨恨也越來越深。這樣的子女長大成人以後，終將是道德敗壞。
孔子說「少成若天性，習慣如自然」，是很對的。 俗話說：「教育媳婦要從剛進門的時候開始，教育孩子要從嬰兒的時候開始。」這話確實很有道理。
來源：（北齊）顏之推 著/莊輝明，章義和 譯註【顏氏家訓譯註】卷第一·教子第二
