中國特色社會主義進入新時代，以習近平同誌為核心的黨中央立足統一多民族國家的歷史與基本國情，統籌中華民族偉大復興戰略全域和世界百年未有之大變局，對中國新型民族關系進行深邃思考，創造性提出「鑄牢中華民族共同體意識」這一重大論斷，賦予黨的治國方略在民族工作領域新的時代內涵。
「鑄牢中華民族共同體意識」是對堅持中國共產黨領導的生動詮釋。中國共產黨自成立以來，著眼於不同歷史時期中國民族關系實際和民族工作主要任務，不斷深化對民族問題的認識，確立了以民族平等、民族團結、民族區域自治、各民族共同繁榮發展為主要內容的民族理論和民族政策。各民族只有在中國共產黨的領導下才能實作真正意義上的平等、團結、進步。習近平總書記關於「鑄牢中華民族共同體意識」的重要論斷，為中國的民族理論與民族政策統一了思想，指明了方向。實作第二個百年奮鬥目標離不開中國共產黨的領導，落實到具體的民族工作中，就是要從政治、經濟、文化、社會生活等各個層面，深刻體現中華各民族命運相融、利益相連、守望相助的「命運共同體」的豐富內涵與未來景象。
「鑄牢中華民族共同體意識」是馬克思主義民族理論中國化的時代碩果。習近平總書記創造性地把馬克思主義民族理論同中國民族問題的具體實際相結合，審時度勢地把握中國民族問題的具體實際，創造性地提出「鑄牢中華民族共同體意識」的民族工作重大命題，走出了一條具有中國特色的解決民族問題的正確道路。「鑄牢中華民族共同體意識」是對馬克思主義民族理論的創新與發展。「鑄牢中華民族共同體意識」澄清了當前中國民族理論領域的諸多爭論和模糊認識，是對新時代中國民族問題舊有新生現象和民族關系深刻變化的正確看待，體現出對民族平等、民族團結認識的思想昇華，是對馬克思主義民族理論的深入挖掘。馬克思主義民族理論不是一成不變的，「鑄牢中華民族共同體意識」使馬克思主義關於民族問題的認知在實踐中不斷開辟新境界，不斷豐富和發展中國化時代化的馬克思主義民族理論。
「鑄牢中華民族共同體意識」是對中華優秀傳統文化的繼承和發展。習近平總書記在文化傳承發展座談會上的重要講話中指出,中華優秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。其中之一是「統一性」。中國之所以形成一個統一的多民族國家，中華民族之所以不斷發展壯大，跟「大一統」這個在中國歷史上影響深遠的文化傳統密切相關。「大一統」的思想萌芽於春秋戰國時期，深化於秦漢以來多民族國家形成和發展的歷史行程中，成為中華優秀傳統文化的內核和靈魂，深刻影響著中華民族的價值觀念和國家建構的思維模式。在民族關系的處理中，「和合」文化對於維護和發展中國統一多民族國家有著積極作用。自古以來，中華各民族之間是「和而不同」的關系，「鑄牢中華民族共同體意識」包容各民族文化差異，強調中華民族的整體性，是各民族多樣性與中華民族整體性的統一。在中華文明幾千年的融合發展與華夏各民族的交往交流交融中，已然共同熔鑄、形成了中華文化認同，「鑄牢中華民族共同體意識」既體現出各民族的文化特征和精神風貌，也為中華優秀傳統文化提供源源不斷的生命滋養。
「鑄牢中華民族共同體意識」是對西方民族主義理論的批判與超越。西方民族主義理論大多基於歐美民族形成過程和民族矛盾處理方式，側重於以種族區分民族，具有典型的西方中心主義色彩。中國的民族形成和民族國家建構過程具有鮮明的獨特性，抵禦並消除了西方民族觀念對形塑中華民族的消極影響，摒棄了西方民族主義的排外性。中華民族與各民族盡管都稱為「民族」，但二者層次不同，中華民族與各民族之間的關系是大家庭與家庭成員的關系。中華各民族共同開拓遼闊的疆域，共同書寫悠久的歷史，共同創造燦爛的文化，共同培育偉大的精神，從而夯實了中華民族共同體的歷史根基。「鑄牢中華民族共同體意識」旨在引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，是對西方民族主義狹隘範疇的批判與超越，深刻體現了「你中有我、我中有你、誰也離不開誰」的中華民族命運共同體理念。
【作者：劉婧雅 黃少成 單位：中國地質大學（武漢）馬克思主義學院】
來源：潮新聞
