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學習有理丨人文經濟學:以人民為中心的範式轉型

2024-01-22新聞
潮新聞客戶端 浙江省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心
嘉興烏鎮。 潮新聞記者 徐文迪 拍友 王艷梅 攝
在2023年全國兩會期間,習近平總書記指出:「上有天堂下有蘇杭,蘇杭都是在經濟發展上走在前列的城市。文化很發達的地方,經濟照樣走在前面。可以研究一下這裏面的人文經濟學。」在人類發展的歷史長河中,文化與經濟向來都是互為依托、相互促進的。經濟發展為文化發展打下了堅實的物質基礎,文化發展也為經濟發展提供深厚的人文內涵。
「民為邦本,本固邦寧」是中國傳統文化的重要組成部份,深刻反映了中華民族的政治理念與價值認同。黨的十八大以來,以習近平同誌為核心的黨中央堅持馬克思主義唯物史觀,繼續深化人民群眾是歷史創造者這一基本原理,結合中國實際,創造性地借鑒了中國傳統民本思想的合理內核,提出堅持以人民為中心的發展思想,註重人的全面發展與社會全面進步,推進物質文明和精神文明協調發展,既指明了中國經濟社會發展的前進方向,也根植了經濟增長的內生動能。新時代人文經濟學,充分吸收了中華優秀傳統文化中源遠流長的民本思想,深刻把握以人民為中心的發展旨歸,是為人民謀幸福的思想體系與時代實踐。
實踐與認知的四大變化
人文經濟學是以人文價值為內生動能和基本尺度的經濟增長觀與人類發展理念,意味著經濟與社會發展研究的重要範式轉型。這體現在以下四個方面的實踐與認知變化:
首先,倡導從資本導向的增長向人本導向的發展轉型。西方現代化道路是資本邏輯主導下資本主義全球無序擴張的結果。根據馬克思的觀點,無休止地、最大限度地實作價值增殖就是資本的邏輯。資本邏輯背後的實質是以物為本的邏輯,潛藏著顛倒人與物的主客關系,進而幾乎不可遏止地消解人的主體地位,將人的利益和福祉從自身的歷史行程中剔除出去。西方經濟學站在資本邏輯逐利本性上,缺乏「以人民為中心」,缺乏總體性把握人文價值優先性、引領性和導向性。新時代人文經濟學則強調站穩人民立場、把握人民願望、尊重人民創造、集中人民智慧,在現代化道路中融入人文底色,將經濟發展和文化繁榮融合,從「人」的視角回答發展為了誰、依靠誰、發展成果由誰共享的命題,是典型的「以人為本」的發展學。
其次,整體社會成員的福祉超越理性經濟人假設成為社會經濟發展的中心議題。習近平總書記在黨的二十大報告中指出:「中國式現代化是人口規模巨大的現代化。」多年來,黨中央始終把促進全體人民共同富裕擺在重要的位置,以新發展理念為引領,深入實施鄉村振興戰略和區域協調發展戰略。在高質素發展建設共同富裕示範區的新階段,浙江把「未來鄉村」建設作為全面推進鄉村振興的重要抓手,開啟了「千萬工程」新的探索和實踐。「未來鄉村」以人本化、生態化、數碼化為建設方向,突出人的公共保障、品質生活、人文關懷等民生福祉。比如,紹興市新昌縣梅渚村透過全面創新營運模式,以「國企+鄉村」的合作模式為藍本,將「古今融合,宋風美學」文旅生活小鎮作為建設目標,打造符合古村實際的未來鄉村九大場景;台州市黃巖區沙灘村透過活化利用閑置資源,對遺存建築和民居進行新興文旅業態改造,並成立了鄉村振興學院——同濟·黃巖鄉村振興學院。一系列新思想、新戰略和新舉措都為推進共同富裕打下了堅實基礎。
再次,文化經濟化與經濟文化化的互動日益深刻普遍。2005年8月12日,習近平同誌在浙江日報【之江新語】專欄【文化是靈魂】一文中這樣寫道:「文化的力量,或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力,總是‘潤物細無聲’地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經濟發展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’。」2006年10月30日發表的【「文化經濟」點亮浙江經濟】一文,則高度概括了經濟與文化的互動關系,即「所謂文化經濟是對文化經濟化和經濟文化化的統稱,其實質是文化與經濟的交融互動、融合發展」。2023年底召開的中央經濟工作會議在部署2024年經濟工作時強調,積極培育智能家居、文娛旅遊、體育賽事、國貨「潮品」等新的消費增長點。近期,「冰城」哈爾濱「掏家底」式地向全國遊客展示自己豐富多元的旅遊資源和文化底蘊,在社交平台裂變式傳播的加持下,元旦3天假期裏,哈爾濱市累計接待遊客304.79萬人次,實作旅遊總收入59.14億元,遊客接待量與旅遊總收入達到歷史峰值。在文旅消費中,消費者越來越看重品質化、特色化的旅遊體驗,文旅市場也因此進入透過文化創意帶動經濟增長的時代。
1月7日,遊客在伏爾加莊園的一處大雪人前遊玩、拍照(無人機照片)。新華社發
最後,文化與科技的融合創新成為發展新質生產力的重要方向。2023年9月,習近平總書記在黑龍江考察期間首次提出「新質生產力」,為新時代新征程加快科技創新、推動高質素發展提供了科學指引。加快形成新質生產力的本質是提升創新驅動發展的能力,包括科學價值創造、技術價值創造、經濟價值創造、社會價值創造和文化價值創造能力。中國擁有五千年的悠久歷史和豐富的文化資源,將這些文化資源與科技創新相結合,透過數碼化、網絡化、智能化技術,將傳統文化元素融入文化產業,不僅可以提升產品和服務的文化內涵,還可以培育新的消費需求和市場空間,推動經濟高質素發展。
文化與經濟的五重關系
發展新時代人文經濟學對實作中國式現代化發展有著重要意義。推動高質素發展,文化是重要支點。在新時代人文經濟學的實踐中,文化繁榮絕不是孤立的,而是始終與經濟、政治、社會、生態文明的繁榮融為一體。新時代人文經濟學,超脫以「物」為載體的社會客體性現代化,聚焦以「人」為載體的主體性現代化,回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。堅持以人民為中心的人文經濟學範式的重要性體現在文化賦值經濟、文化助推經濟、文化經濟互化、文化經濟協同、經濟紮根文化上,可以透過歸納中國在人文經濟上的實踐與探索經驗來洞見文化與經濟的多元關系。
第一是文化賦值經濟,催生文化產業新業態,培育人民群眾消費新空間。以數碼經濟時代到來前為例,各類細分產業發展所需要的能力、資產與知識相對獨特,產品邊界較為清晰,任何想要進入對應產業的新生力量都需要跨越不同的準入經濟門檻、文化門檻。而在數碼經濟時代,萬物互聯,各類產業活動的邊界逐漸變得模糊,邊際成本也隨之減少,各類不同的生產要素不斷尋求最佳組合,力求以最優姿態重新進入市場。旅遊、動漫、直播、短影片等以新的姿態重新挺進文化產業,透過數碼化手段對傳統文化產品進行創新,使之融入現代生活,提高其市場價值。如故宮文創產品的數碼化開發,將傳統文化與現代消費需求結合,賦予傳統文化新的商業價值。不斷構築的文化產業發展新業態新模式,實作了文化對經濟的賦值增效。
第二是文化助推經濟,提升經濟發展的文化內涵,增強人民群眾的文化獲得感。尤以文化和旅遊融合發展的實踐為代表。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的【「十四五」文化發展規劃】中明確提出「依托文化資源培育旅遊產品、提升旅遊品位,讓人們在領略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美」。以古村落保護和開發為例,浙江烏鎮、江西婺源、雲南麗江等地透過文化保護和旅遊開發相結合的方式,不僅保護了傳統文化,也推動了當地經濟的發展。旅遊是文化的重要載體,旅遊資源中蘊含著豐富的人文內涵,以文塑旅、以旅彰文,旅遊資源的開發過程,也是經濟發展的提升過程。
第三是文化經濟互化,促進文化與經濟的交融互動,提升人民群眾的文化參與度。目前,中國文化與經濟的轉換與發展還處於產業鏈條有待完善、創新能力有待提升的階段,需要在深入挖掘創意的同時,重點關註人文創意與市場經濟的結合作用,透過品牌打造、最佳化質素、增加附加值等舉措,推動文化與經濟產業在產業鏈上向縱深拓展、延伸,引領衍生產品、配套服務、品牌服務、市場行銷等實作長尾效應和聯動發展。如上海的田子坊藝術區,將舊時的裏弄文化與現代藝術創作相結合,形成了獨特的文化消費場景,實作了文化與經濟的相互轉化和促進;北京的798藝術區,透過打造集藝術創作、展示、交流為一體的文化產業鏈,形成了文化經濟互化發展的新模式,推動了區域經濟的整體提升。
第四是文化經濟協同,社會主義市場經濟的發展離不開中華優秀傳統文化在新時代下的與時俱進和協同進步。中華優秀傳統文化中蘊含著許多現代管理值得借鑒的智慧,對規範市場主體行為和形成良好的商業風氣有著重要作用。比如以永康學派、永嘉學派等為代表的浙東學派,主張「經世致用、義利並舉」等,有助於限制市場經濟活動中的物欲主義和功利主義,促進市場活動的規範有序。在社會主義市場經濟持續發展的時代背景中,保障人民群眾的合法權益,不斷完善和建設社會主義和諧社會,「以人為本」的價值觀在促進人文經濟全面發展,促進物質文明和精神文明協調發展中都有著重要的價值和意義。
1月14日,在浙江省台州市仙居縣溪港鄉安山村,村民們正在制作板凳龍。 台州市仙居縣溪港鄉是省級非遺小鎮,安山村板凳龍活動有400多年的歷史。拍友 陳月明 呂前展 攝
第五是經濟紮根文化,盤活文化資源的同時培育經濟新增長點。中國式現代化厚植中國豐厚的文化基因,文化搭上經濟的快車,經濟激發文化的價值,在啟用數量巨大的人文資源存量的同時,還要不斷豐富文化供給,使中華優秀傳統文化得到傳承與發展。以非物質文化遺產為例,從市場角度來看,非遺的保護和傳承正逐步從政府部門「輸血」轉向自身「造血」,多產業跨界融合發展也成為趨勢,隨著非遺旅遊、非遺研學、非遺民宿、非遺演藝、非遺文創等產品形態的不斷湧現,文化「軟實力」轉型升級為經濟「硬實力」,煥發出更為強勁的生命力。
綜上所述,以人民為中心的國家治理與社會發展理念是中華優秀傳統文化的重要元素,也是推進中國式現代化發展的思想力量。人文經濟學命題的提出,是順應全球文化經濟化、經濟文化化的實踐與認知變革,在學理上樹立了中國式的以人民為中心的經濟社會發展理念,是以人文價值為圭臬促進經濟發展乃至人類發展理念的範式轉型,也必將成為推進中國式現代化發展的重要思想資源。
【執筆人:魏鵬舉,特約研究員,中央財經大學文化經濟研究院院長、教授;鐘藝聰,中央財經大學經濟學院博士後】
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