雖然【射雕】是本小說，但死守孤城這事兒歷史上不少，我勸題主別把這事兒想的太過簡單。
舉一個小栗子：睢陽之戰。
此時唐軍斷糧多時，樹皮、紙張也吃完，便張起羅網捕捉鳥雀、老鼠充饑，最後發展連皮制的鎧甲都被煮熟吃掉的地步。鳥雀、老鼠、鎧甲也吃完，城中只好吃人。 張巡首先殺死自己的愛妾，強令官兵吃下；接著許遠也殺掉自己的仆奴當軍糧。吃完主帥的家人後。然後是城中的老弱婦孺。睢陽城中戰前有戶口四萬，至城破僅剩四百活人 。還有一個小栗子：釣魚城之戰。
這場戰鬥恰好是宋元雙方交戰，交戰時間極長，大抵與死守襄陽類似。
當然，目前沒資料證實戰爭期間城內出現吃人。
但最終結果是開城投降，但守將皆自刎。
孤城不守算是古代一個軍事基本常識，死守孤城意味著拋開一切的等死。
進攻方可以獲得各方面的補給，而守城方是被單方面的消耗。
如果一個人選擇死守孤城，那麽這就意味著這個人準備死在城裏。
死守之後所謂隱退，不可能不破人設。
一個人想要讓其他人為了自己的目的去送死，需要付出成本。
如果郭靖夫婦死守城池導致千甚至萬人死亡，結果城破之後自己跑了，你怎麽看？
戰爭又不是過家家，那是會死人且死很多人的殘酷殺戮。
郭靖夫婦最後死於戰爭才是最好的歸宿。
雖然文學創作存在浪漫主義情懷，但不能脫離現實浪的無邊無際。
