樓上幾乎無一例外，例舉了【詩經】對國人姓名的影響，我換個角度，說說【詩經】對古代日本取名（廣義）的影響。
在日本，許多名勝古跡都是以【詩經】來命名的。此外,，取名於【詩經】的雅號和商標並不少見。可以說，以【詩經】之語為人或身邊的物命名，是古代日本共識的一種儒雅風尚，也寄寓了命名者對美的訴求。古代日本對【詩經】為代表的漢文化的推崇可窺一斑。
2008年，日本兵庫縣豐岡民間出土了一千多年前的【詩經】註釋木簡，可見早在公元810年前後的平安年代初期，【詩經】對日本的影響已經深入社會底層。
日本近世最負盛名的私塾「鹹宜園」，奠定了日本近代學校教育制度的基礎。由江戶時期著名的儒學家、教育家廣瀨淡窗建立， 名字取自【詩經·頌·商頌】：「殷受命鹹宜，百祿是何。」
亙理高等學校的前身是1898年成立的「日就館」， 典出【詩經·周頌·敬之】:「日就月將，學有緝熙於光明。」
神戶市立青陽養護學校，青陽同清揚，
出自詩經 【詩經·國風·鄭風】 ：「野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。」
東京都品川區攻玉社中學的前身「攻玉塾」，由近藤真琴先生在江戸末期（1863）創立，
典出【詩經·小雅·鶴鳴】：「他山之石，可以攻玉。」
1917年創立的東京都世田谷區的成城大學， 取意於【詩經·大雅·瞻】：「哲夫成城，哲婦傾城。」
東京有一個超過百年歷史的出版社「有斐閣」，創立於1877年，以出版法律和經濟類書聞名。 其名出自【衛風 · 淇奧】首章： 「 有斐君子，如切如磋。 」
福岡縣有一座著名的古庭院「魚楽園」， 典出【詩·召南·采蘩】 ：「魚在於沼，亦匪克樂。」
上句出自【孟子·梁惠王下】：「吾王不遊，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一遊一豫，為諸侯度」， 下句出自【詩經】的「蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇」
埼玉有一個昭和10年（1935）建立的老人院「尚和園」， 名出【詩·大雅·思齊】「群臣助文王養老則尚和」。
