昨天我跑去找我一個哥們兒，這哥們兒是個道士，沒在家，只好把他家狗擼了一頓走了。
狗：？？？
狗子也是可憐，跟著牛鼻子過日子瘦得啊，肋巴骨一片是一片，背脊都能摸到一條棱，我車上一堆火腿腸吃得是甩開了腮幫子造，差點塑膠皮都嚼了。我要走的時候就嗚嗚咽咽的想跟我走，我說不行，你家主人家徒四壁就剩下你了，我把你弄走，你家主子牛鼻子怕是要尋短見。
牛鼻子家就一條狗，幾只雞，兩間木板屋子連網線都沒有，據我所知牛鼻子有個手機，但是可能電池都已經報廢了，不然也不至於找不到他。
不過想一想，這貨可能確實快羽化升仙了，到時候狗子和雞都能雞犬升天位列仙班，這點苦不算什麽。天將降大任於斯 狗 也，必先苦其心誌勞其筋骨嘛，哪有那麽好位列仙班的對不對。做了半天思想工作也不知道狗子聽懂了沒，反正我走的時候看倒車鏡裏，狗子就那麽呆呆的看著我，眼裏有淚光閃過。
牛鼻子本人以前倒是沒那麽窮，挺有錢的，以前在證券公司上班家底相當厚實，開的是發現三。我倆實際上是西藏認識的，那時候他特別喜歡去草原上面飆車，沒有路的那種草原，說是壓力大要放松。然後我就在溝裏發現了發現三連帶牛鼻子，哼哼唧唧一臉的血，人倒是沒有太大問題。西藏遠處看起來平平整整的草原上，會有一種東西叫做「沖溝」，是夏天暴雨山洪沖出來的，遠處你看不到。
所以大家去草原上一定要跟著路跑，不要看著草原平平的就跑去撒野，掉溝裏不是開玩笑，就算不掉溝裏你壓了人家的草也是要賠錢的。這玩意兒跟你車好不好沒有一毛錢關系，你就是坦克也得掉進去，好幾米深、十幾米寬，掉進去外面又看不到。
那天我就看著牛鼻子的發現三在草原上撒歡，心裏還說我靠哥們真給力哈，喜馬拉雅山車神！一會兒眨了眨眼車就不見了，心裏就知道，在溝裏。
他這個時候還不是道士而是個投資經理人，糊了一臉血的投資經理人，出院以後才是道士。出院以後讓我帶著跑去爬山來著，爬到山頂一個草甸子上，突然就哭得梨花帶雨的，老子真想一工兵鍬拍死他，反正餵了野狼也沒人知道。
下山以後世界上就少了一個投資經理人，多了一個牛鼻子老道。
關於題主的問題，牛鼻子跟我討論過， 結論是好與不好看你站在誰的立場 。
站老百姓立場肯定是不好的，因為財富集中在寺廟，那麽社會上流通的財富就少了，經濟活動就不活躍，老百姓就過得捉襟見肘。
站統治者的立場就有好處有壞處，好處是財富集中之後老百姓沒有反抗能力，不容易生是非，好統治；壞處是國家急用錢的時候拿不出來，老百姓不跟你一條心。吊死在歪脖子樹上的崇禎皇帝，不知道掛在樹上晃蕩的時候腦子裏有沒有想通這個問題。
站寺院的立場那當然只有好處了，這不廢話麽，誰不愛錢呢。
當然了牛鼻子在專業術語上比我強多了，說得那是一個頭頭是道旁征博引，我也不懂什麽經濟學，我就知道寺院越有錢、佛塔越高，社會經濟活動越不活躍，整個世界死氣沈沈的。比如西藏，寺院最輝煌的時候也是老百姓最慘的時候，根本就沒有財富流動，像一口淤死的魚塘一樣泛著臭味。我跟牛鼻子總是能夠在很多問題上達成一致，除了對待他家的狗子，我認為他繼續給狗子吃菜幫子剩飯，狗子很快就要揭竿而起上山打遊擊去了，他認為他自己都吃菜幫子剩飯，狗豈有大魚大肉的道理？
你看這就是學金融的不學生物學的壞處，你是雜食動物，狗子是肉食動物，那是一回事麽？
平心而論我其實老早就覺得這個狗子不對勁，它肯定早就開始打野食了，牛鼻子住的地方別的東西沒有，野生小動物還是不少的，松鼠麻雀什麽的多得是，這個狗子看起來早就上山打過遊擊了。
但是我沒告訴牛鼻子。
狗子認識我第一天就對我有防備，這家夥本能還是很不錯的，一眼看出我不好惹，於是低眉順目老老實實，我也就一直沒拆穿它。牛鼻子以前畢竟是穿皮鞋打領帶的那種人，出了空調房都不知道怎麽喘氣，戶外生存能力不是我跟狗子看得上的。實際上現在他的生活也是如此，你別以為他上山采藥去了，狗屁呢，他是去附近村裏不知道誰家幫忙采茶去了。他去給人采茶，人家管一頓飯順便給點大米青菜啥的，他拿回來吃。就他那副德行還采藥呢，別給蛇活吃了就不錯了。
他現在就是這樣東家長西家短的過日子，沒什麽正經營生。
我說你以前那麽能掙錢，你好歹糊弄糊弄弄個道觀，你這樣兩間木板房算怎麽回事？那天晚上我住在他木板房裏，外面的山風跟鬼喊似的，方圓幾裏地一個人都沒有，這貨還壓低了嗓門貼著我耳朵說：
「 別說我會掙錢 ！」
然後做賊似的回頭看了看門口，門口只有一條瘦骨嶙峋的狗子哆哆嗦嗦窩在草做的狗窩裏。
「不要讓村裏人知道我以前做金融的！」
那天我帶了一大包吃的上山的，有瓜子花生還有餵狗的火腿腸，就著慘白慘白的節能燈燈光，坐在一張不知道誰家給的水杉木桌子旁邊啃瓜子。木板屋子的門在山風吹動下，一陣一陣的懟頂門杠，懟一下，頂門杠就退一下，在地上的石頭窩子裏來回磨蹭，蹭出一個小坑。我推了一把牛鼻子，說：「你他媽就是扯著嗓子喊，這事兒第三個人知道了都是見鬼了。」
「你不懂，別胡說八道。」
「我不懂？你不就被嚇了一跳然後出家了嗎？你不就覺得壓力大受不了嗎？」
牛鼻子扯著嘴角笑了笑，比哭還難看，我又想呼他一巴掌。
「你還真不懂。」
「你懂，你懂你能掉溝裏去？」
牛鼻子尷尬的笑了笑，扒拉扒拉瓜子，也沒有吃，擡頭跟我說：
「你知道不知道 人性 的核心是什麽？」
那天晚上月亮很大，強勁的西北風呼呼的吹著，從西伯利亞一路趕來，帶著冬天的肅殺。我十分清楚為什麽和尚道士啥的都喜歡跑山上去住，因為住得高看得遠，遠處的萬家燈火有一種疏離感。我以前也有這種疏離感，以前我當兵，穿上軍裝這種疏離感就來了，這個世界你無比熟悉但是你不是其中的一部份，就這種感覺。這種月光朦朦朧朧的夜裏，疏離感會更強一些，遠處山腳的一個小鎮看起來就像是一個遊樂場，或者說舞台吧，各種顏色的燈光裏演員們粉墨登場，上演自己的喜怒哀樂。
他這個問題讓我倒抽了一口涼氣，很顯然這個問題我們又一次達成了一致。
「 貪婪 。」我們倆幾乎同時說出來的。
跟這個割韭菜高手那天晚上再也沒說什麽，前投資經理去自己屋睡覺去了，我在另一個屋子裏開啟帳篷睡袋睡覺，橫豎睡不著，供桌後面是某個神像，越看越像個活人，但是你又知道它是個死物。旁邊的狗子倒是一會兒睡得咕嚕咕嚕響，它是個畜生，它的貪婪簡單而純粹。
我的不是的。
這個世界太習以為常了以至於很多事情你根本都不會去想，佛洛依德管這個叫做「潛意識」，這個詞充滿了西方語言的那種生造感，沒有漢語詞匯那種傳統，非要去老經故典線裝書裏面找點淵源。但是這個詞確實是人家西方人發現的，中文典故裏確實也找不到對應的概念，於是就這樣了，不過還是感覺差點意思。
道可道，非常道，名可名，非常名。
割韭菜高手的世界觀跟韭菜肯定是不一樣的，他對於人性的理解，不是我這種糙大漢能比，在這方面我的水平可能跟這條瘦骨嶙峋的狗也沒有太大區別。正好這時候狗子睡醒了，張開一嘴尖牙打哈欠，狗腿子伸老長，於是我把狗子拖過來又揉了一頓，把狗耳朵折過來蓋住它眼睛，這家夥慌得拿爪子刨，然後我就揉它露出來的肚子。
跟狗子玩鬧了好一會兒才睡過去了。
狗子：？？？
第二天山風停了，整個山的顏色看起來都黃了一層，有些落葉喬木眼看著就要掉葉子。
山腳下的人間已經被四川盆地常見的那種冬天的霧氣籠罩住了，濃霧在微風的吹拂下努力的往山上爬，像海浪在扒拉海灘，卻沒有聲音。整個世界都寧靜得仿佛不存在，閉上眼睛過不了一會兒你連自己是不是存在都不知道了。
霧氣就是這麽一種東西，它讓你看不清楚很多很多東西，實際上要是沒有霧氣，一切不過爾爾。
「 搞金融的其實都是出家人 。」
天亮了牛鼻子倒是沒有那麽神神秘秘的，人就是這麽奇怪，黑夜裏總是覺得隔墻有耳其實夜裏反而人少得多，天亮了膽子大起來不覺得需要低聲說話，其實人更多。他燒火我煮粥，過了一會兒狗子渾身露水跑回來拱在牛鼻子懷裏烤火，我知道它肯定是跑去打野食去了。
「我們不過是新時代的祭司，和尚，道士，神父，牧師，阿訇。」
柴火劈裏啪啦的響，受潮了這是。
我默默的一手撐在竈台上，一手拿著個木頭勺子攪動著粥。
「我們搭起一座廟叫做金融市場，股票基金啥的，然後人們來為自己的信仰充值，我們則留下他帶來的貢品。」
「金融市場你看不見，但是實際上比任何廟宇都金碧輝煌。」他朝著遠處的山上努了努嘴。
「那些廟子說是金碧輝煌，其實寒酸得很， 我們一天時間弄十座純金的廟子都不是問題 。」
「你以為金融市場裏每天跑的是些數碼，我們在玩數碼遊戲，其實不是的，裏面跑的都是信仰，以貪婪為基礎的信仰。」
「你以為我因為掉溝裏才出家的，其實也不是的，是因為我吊在安全帶上面不敢解開，怕掉下來摔斷脖子的時候想通了這個道理。」
佛塔、寺院、廟子、寫字樓、發現三，都是一回事，本質上都是廟子，有的廟大有的廟小，G55就是個大廟，發現三只能算小廟。我們其實每一個人都活在這個各種各樣的廟子組成的網裏面，跳也跳不出去，因為這個網就是你織成的， 你在哪裏，網就在哪裏 。
昨天我又跑去找牛鼻子，他不在沒找到，他也不用任何網絡，找不到也就找不到了。狗子依舊餓得兩眼冒綠光，我真怕它哪天晚上想不通把牛鼻子啃了吃了。牛鼻子的木板房居然還記得上鎖，也是挺不容易的，屋檐下居然被村裏掛了宣傳橫幅，我懷疑這貨是不是其實已經羽化升仙了。
今天就看到了題主的這個問題，這就叫緣分，緣分，冥冥之中說不定有也說不定沒有的東西，所以我跑來回答你這個問題了。
你這個問題缺乏主語 。
是誰 ，用建造它的物資來救濟貧困老百姓呢？
佛塔本來就是貧困老百姓建造的，高大宏偉，氣派軒昂，跟你在大街上看到的豪車別無二致。豪車不掉到溝裏去，你吊在安全帶上糊著一臉的血，廟子佛塔不到了非扒不可的程度，是沒有任何人會想到這玩意兒有什麽不妥的。
割韭菜的刀，本來就在韭菜自己的手裏。
道可道，非常道，名可名，非常名。
道不外求 。
