建議棄賽。避免智商受到進一步侮辱。
科學問題不能用於辯論賽。辯論賽的辯題從本質上應該是一個價值取向題,或者是行為選擇題,辯題應為哲學社會科學的介入留足空間,並和現實問題有一定交叉。地心說先不論對不對,本身是一個自然科學問題,自然科學問題的論證不是透過辯論解決的,也不能用於辯論賽,實驗和數理推導才有助於這類問題。你見過辯論賽去論證一道計算題或者幾何題嗎?出這個問題的人有問題,但這個題目能出出來,說明他在學校還有一定發言權,甚至間接影響到評判。你為什麽要接受智商有問題的人去領導和評判你呢?
2022年3月8日更新
這個回答受到很多知友關註,那就再補充一下,為什麽這個地心說日心說不能作為辯題。
有的知友提出「可以辯」的理由,恰恰在證明「不能辯」。有一位知友(抱歉沒記住賬號)說得對,這是在逼人詭辯。是的,所有貌似可以「可以辯」的理由,其實都只能走入詭辯的誤區。
譬如,建立座標系一說。建立座標系,其實是可以選取任何一點建立座標,成為「心」,這個邏輯只能自證,而無法證對方之偽,甚至對方可以如法炮製,最後辯題演變成「宇宙任何一點都可以成為中心」,你成立的同時對方必然成立。這就是辯題不合理的地方了,具有合理性的辯題雙方本來應該滿足:對立、不交叉、在規定範圍內互補無空白。對立,即本方成立而對方不成立;不交叉,即我方和對方立場沒有共同成立的可能,雙方觀點不存在交集;互補無空白,即如果我方和對方都不成立,也不存在第三個觀點成立的可能,我方觀點加對方觀點構成前提的全集。辯題必須是:我方成立那麽對方必然不成立,對方不成立那麽我方必然成立。顯然,日心地心一說,根本不符合辯題的底層邏輯。
譬如,有知友留言,雙方都是落後觀點,不存在誰更正確,怎麽會侮辱智商呢?我覺得,雙方都是落後觀點,然後抽到持方後為顯然落後的觀點找借口,這就是侮辱智商。辯論的存在的意義還是大家在尋求更接近正確的觀點,而不是兩個觀點比爛。
譬如,還有知友留言,科學史上有數不勝數的自然科學辯論,所以自然科學問題可以成為辯題。事實上,自然科學的發展歸根到底是尋找更接近於全部真相的解釋,如羅振宇所說的,在觀念地層上繼續豐富和提高,因此,自然科學的進步,往往是「站在巨人的肩膀上」繼續前進,而不是將前人的認識變成對立面。嚴格意義上講,相對論是對經典力學的發展,而不是對經典力學的否定,同樣,相對論和經典力學也不存在「對立、不交叉、無空白」三個辯論要求。本人在境外孔子學院工作期間,國外合作方想搞一些學術「辯論」,中國方面覺得有一定風險,誰贏了都不好看;後來,經過對老外所說的「辯論」進行考察,發現他們實際進行的是「對談」,而不是你贏了我輸了的比賽。一旦進入自然科學的範疇,其實不存在這麽多構成「針鋒相對」的觀點,而是透過假想、實證、運算、總結去尋找更有力的解釋。認為自然科學可以納入辯論賽的觀點,歸根到底是否定了自然科學發展的基本規律。