現在網上有個風氣， 好好一本基於佛教與中國民間宗教的古典奇幻小說，非要搞成個投資專案分析，或者宗教陰謀論之類的，以顯得自己跟得上時代，角度清奇，見解高明 ……這種現在還成了網上主流解讀了。
問題：
取經計劃的唐僧背景這麽強大，為什麽要配置這樣的團隊？如果沒有孫悟空成功的機率大嗎？- 這是小說，設定背景是唐朝，去的是傳說中的天竺，距離十萬八千裏，即使在明清，也是難以想象的困難任務。
- 這是個信仰取經的任務，不是什麽靠資源科技人力碾壓能解決的軍事任務，必須要高僧懷著求佛之心、磨難之心去取。
- 按故事設定，沒孫悟空的話唐僧很快就掛了，但悟空等人加入是有觀音安排牽線的，冥冥中因果註定不會掛。
從參與者個人角度講 ，這一去相當於發配，根本不知死活，沒人愛去。【西遊記】第十二、十三回：
那本寺多僧與幾個徒弟，早聞取經之事，都來相見，因問：「發誓願上西天，實否？」玄奘道：「是實。」他徒弟道：「師父啊，嘗聞人言，西天路遠，更多虎豹妖魔。只怕有去無回，難保身命。」玄奘道：「我已發了洪誓大願，不取真經，永墮沈淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉兇難定。」又道：「徒弟們，我去之後，或三二年，或五七年，但看那山門裡松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣。」眾徒將此言切切而記。眾僧們燈下議論佛門定旨，上西天取經的原由：有的說水遠山高，有的說路多虎豹；有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，但以手指自心，點頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請問道：「法師指心點頭者，何也？」三藏答曰：「心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛說下洪誓大願，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪回轉，願聖主皇圖永固。」眾僧聞得此言，人人稱羨，個個宣揚，都叫一聲：「忠心赤膽大闡法師！」誇讚不盡，請師入榻安寐。
問題：
西遊記裏面的唐僧是如來佛的弟子，西天取經任務按道理應該是可以安排更加強大的人員配置來完成。比如直接派觀音一路跟著，或者多派幾個羅漢跟著保護唐僧，從佛祖的角度講 ，唐僧的前世是如來佛弟子，因為" 不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土 "（第一百回）。這 就像學生不聽話，老師罰他做值日將功補過，你還給他派強大的助手？
【西遊記】第八回：
如來曰：「我有法一藏，談天；論一藏，說地；經一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。 我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗 。怎麼得一個有法力的， 去東土尋一個善信，教他苦歷千山，詢經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。 誰肯去走一遭來？」當有觀音菩薩行近蓮臺，禮佛三匝道：「弟子不才，願上東土尋一個取經人來也。」取經不是打怪，不是要配置強大，要的是信仰。真想方便的話，如來直接送去就行了。
問題：
為什麽如來要派幾個之前都是天庭罪犯背景的非佛教徒來完成？這裏多說幾句，由於中國特殊情況，大部份相關答主，其實根本不知道「信仰」「宗教」是什麽。
按照小說設定，佛教和道教的神佛和傳說框架，都本已在世界觀中存在，且大部份人物都「知曉」其存在，這就不再需要談「信不信」，只需要談「順不順，拜不拜」。
現實中的「佛教徒」只是「相信」，而無從「知曉」。【西遊記】裏的人根本不適用現實中「佛教徒」的概念。
小說中天庭和天竺是共存的，天竺的境界顯然高於天庭，這也符合佛教主導時期的中國民間信仰框架。（具體來說，天竺國靈山大雷音寺即西天極樂凈土，前者是現實中定位，後者是境界概念，比較模糊，不妨理解為大雷音寺有傳送門，條件符合就可以進入極樂凈土。）
小說中「天庭」掌管三界秩序，可以理解成一個面向現實的最高執法機關。玉帝雖有權柄，但仍沒有超脫六道輪回，只是「苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年」的果報，登上了「最高長官」的位置而已。
而「天竺」是個研究、掌握宇宙真理的地方。如來在梵語中表示「覺者」，相當於把一切物理法則和精神法則都被玩明白了，根本不屬於三界，所以叫「佛法無邊」。
既然設定如此，所有人就都生活在因果之下，戴罪之人更好悔過、贖罪、立功，從不懂到懂、從不信到信，才是佛教講求的功德。
原理是如上，當然最後這幾個人有幾成皈依，唐僧、真經和如來又是否真正代表真理，又是值得探討的了，這也是【西遊記】的高明之處。
問題：
而且天庭明面上還算比較配合如來的西天取經計劃，這句顯然就是受網上鋪天蓋地的陰謀論影響的。真讀一遍原著，肯定不會有這種感覺。天庭的確就是配合，哪來的什麽「明面上還算比較配合」。
雖然很多妖怪來自天庭，但是孫悟空上天一鬧基本會幫忙解決掉。實在不理解為何一定要配置個孫悟空這樣的人物，不知道是否有更好的人選？【西遊記】文學性還體現在：雖糅雜了佛道信仰和奇幻傳說，但人物設計和行為仍然基於現實。現實中的官員也可能怕權威、怕報應，直到今天，讀者都會覺得諷刺、有趣。
「更好的人選」是什麽樣的人？小說難就難在塑造人物，沒那麽容易的。
孫悟空代表能力強、愛反抗、硬剛的人，唐僧代表聖母、教條、保守、主和派，豬八戒代表小貪、懶惰的人，沙僧代表隨波逐流、逆來順受的人， 這些全是生活中能見到的普通人格，作者透過這些形象遇事的不同反應與互動來影射現實，所以其文學性才遠高於「升級打怪」「神佛大戰」的「網絡爽文」水平。
再說一遍，大部份說什麽專案論、宗教陰謀論的，根本不了解什麽叫信仰，更別提具體的古代佛教與民間信仰了。只是【西遊記】這部經典作品，塑造的人物行為模式，時至現代社會，仍然有很多類似之處，讓人不禁聯想到現代的模式罷了。
那些相關的問答，十個有九個是不懂裝懂，嘩眾取寵。有些寫成網文倒不錯，如果說吳承恩當時就這樣想的？那他可夠穿越的。
