因為十萬貫和五貫根本就不是一個時代的。水滸故事大量產生於元代，當時幾乎不鑄幣，說起多少多少貫，指的是鈔票，就算是「足錢」，也一樣是鈔票，現代人說「破費」，水滸傳裏說「壞鈔」。但當時的鈔票信譽極差，這些故事被吸納、整合到【水滸】完整體系裏之後，造成的影響就是我們在書中看見的「貫」這個單位，水分極大，典型代表就是一千五百貫的寶刀、五貫的白酒等等，但是說到多少「兩」的時候，因為是實打實的銀子，水分就很低，甚至幾乎沒有，比方說大家最熟悉的吳用說三阮撞籌，一兩銀子買了二十斤生熟牛肉、兩只雞、一壇子酒，順道把一桶酒、十斤牛肉、四個涼菜的錢結了。正常情況下，一兩銀子約等於一貫錢，北宋末年可以換到兩貫左右。如果楊誌掏的是實打實的銅錢，那麽這筆錢除了兩桶酒之外，還可以再額外買到至少六十斤生熟牛肉、四只雞、兩大壇酒、八個涼菜，不說把楊誌們撐死，吃個撐倒起不來還是綽綽有余的，連蒙汗藥都省了。反過來，魯達給金老漢的十兩救命錢，如果按黃泥崗的酒價折算，撐死只夠買兩挑子酒，讓提轄放開了喝兩天都未必能管飽，無論如何不夠一老一少從陜西跑到山西。同理，如果把十萬貫金珠寶貝按黃泥崗的價錢折算，只夠買一萬擔質素很不怎麽樣的低度米酒，如果說這個演算法看不出什麽問題的話，還能折算成66.67把林教頭買的寶刀，這就明顯對不上號了。因為智取生辰綱這個故事產生於宋代，當時雖然有了紙鈔，但發行量和適用範圍都非常有限，更類似於今天的支票，民間仍舊以銅錢為主，十萬貫是一筆毫無疑問的巨款。【大宋宣和遺事】裏，「十萬貫」是個宋代說書先生創作的原始設定，一代代的說書人就這麽沿用下來了。
