简单举个例子：
很早时候农牧业不发达，大家吃不饱饭，除了牛马这些有额外功用的牲畜外，几乎都是可食用的，甚至老鼠也是可以吃的，逼不得已，人也没跑掉，大家没什么意见。
所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。好嘛，有些人直接跳过了这一阶段，抛却礼节荣辱，直接万物皆平等，鸡犬没升天，狗先上来了？
我觉得狗作为人为饲养的家禽、动物里面相对是最适合饲养的宠物：灵智适中，性格适中，体型适中，洁净度适中等一系列优点，这也导致了犬类有了个更多的获宠优先权，这是先决条件。
其次重点在于：人的救世主心太作祟 ；
芸芸众生，为何不救人却要救狗？抛开阴谋论、利益链条，单纯讨论下真正的爱狗人士；
首先，把狗的生命与人的生命划等号。 不知道大家有没有这样的体验，在某个时刻突然觉得脑中「嗡」的一下过后，感觉自己对某些人或事产生了一种新颖的想法、感受；产生的原因可能是小时候的经历重现或是一些变故之后的情绪转变； 对于爱狗人士来说这时陪伴在身边的狗狗就成了一个精神载体，由此第一代纯24K爱狗人士由此产生！ 这时候这个狗对这个人的来说就不再是狗，而是等同于人一样的生命个体。但这个阶段的人想法可能只是爱护自己的狗，希望有相同想法的人一起交流沟通。 但这些人中有些人则产生了悲天悯狗的心态，众狗生皆苦，不如我来渡，这就是爱狗人士的天启。
继之，形成自洽的教义体系。 在这个阶段则是对狗的存在观合理性的一种扩充，形成自洽的一套教义体系：狗为何存在、狗该如何存在、现在该如何保护狗的存在就是这个教义的中心；
随后，宣扬教义，获取信徒普度众狗生； 随着信徒的增加，必然会产生出两个流派：温和派和极端派；温和派就像虔诚的佛教信徒，在现世的社会框架内养狗，爱狗，救狗。正如一些佛教信徒爱人，渡人，但法不理佛，佛不触法（法律）。极端派就像在说，我即天理，我即道义，非我同类犯我必诛，管你什么法律道德，我想怎么样就怎么样，像不像msl？
纵观历史，极端派（左派）总是很容易被刺激做出一些反应，也很容易被误入歧途，这就是为什么我开头便说：抛开阴谋论、利益链条；只有分析爱狗人士的深层内在问题你才能更好的理解「所谓的爱狗人士」中几成是真爱狗人士，其次才是几成是浑水摸鱼的金钱受益者，亦或是几成想做「慕洋犬」的呢？
不喜勿喷，
