侯友宜在美国演讲之后,岛内蓝绿阵营就吵得不可开交,彼此都骂对方是「文盲」。
最近啊,侯友宜在美国那边可是混得相当不错呢。飞机刚一降落,就立马受到了在美国的台湾「侨胞」的热情欢迎,被人群围着,还有鲜花相伴。然后啊,他和「美国在台协会(AIT)」的主席罗森伯格谈了两个小时,这一谈啊,侯友宜心里可美了。第二天又一起到AIT总部吃午饭,这可把侯友宜给惊喜到了。在这期间,他俩还互相送了礼物呢,罗森伯格送了侯友宜蜂蜜和果酱,侯友宜呢,回赠了一顶关公帽子,那场面真的是宾主都特别高兴。
不过,除了和AIT主席相谈甚欢,侯友宜还在岛内隔空挑起一场骂战。就在侯友宜与罗森伯格会面的那场侨宴上,侯友宜本想「推销」自己,以获取更多在美台湾侨胞的支持,可他的演讲却成了导火线。他宣称自己是所谓台湾当局的坚决拥护者,可说到「三民主义」时,侯友宜顺口就说出了「民有、民治、民享」。
一提到孙中山先生的「三民主义」,大家最先想到的就是「民族、民权、民生」。侯友宜为啥不说大家都知道的「民族、民权、民生」呢?这其实挺好明白的,可能是为了讨好美国,得到美国更多认可。但这么一来就给民进党钻空子找碴儿的机会了,民进党把侯友宜说的「民有、民治、民享」当成是林肯当年提出的思想,这件事要是处理得好,对选举会有挺大帮助的。
要是操作没问题的话,侯友宜这次演讲可就自己打自己脸了。刚在前头强调了自己的立场,后头就连国民党的重要思想理念都说错了。这么低级的错误,足以说明侯友宜能力不行啊。所以呢,民进党阵营就直接笑话侯友宜「空洞无物」,相关媒体也马上跟上,标题明晃晃地就是侯友宜「弄混」或者说错「三民主义」。
民进党到处散播侯友宜的负面消息,国民党回应得也挺快。国民党觉得侯友宜说的话没毛病。国民党发言人讲,「民有、民治、民享」是孙中山先生亲自认可的,就跟「三民主义」一个样。8年前国民党主席朱立伦去美国的时候,也提过这个概念。
在国民党那所谓的「宪法」以及【国父全集】里,也都把「民族、民权、民生」和「民有、民治、民享」放在一块儿提及,说这二者意思是一样的。国民党这边把针对侯友宜的舆论压力认定是民进党在抹黑,还讥笑批评侯友宜的人「读书太少」。蓝绿这两大阵营「打起来」了,岛内的舆论也分成了好多派系。支持民进党的就指责国民党无理取闹闹笑话,支持国民党的就嘲讽民进党及其支持者没文化。
还有一部分谁也不支持的,做了个简单的小科普,将孙中山先生的「三民主义」和林肯的「民有、民治、民享」区分开来。虽然孙中山先生的「三民主义」受到了林肯观点的启发,二者存在一定的内在联系,但实际内涵还是有不同之处的。
「三民主义」融合了中国传统文化和一些西方思想,是为当时半殖民地半封建社会的中国提出的,想推翻帝国主义与封建势力的统治,打造一个独立、自由、平等且富强的现代国家。林肯的「民有、民治、民享」体现了美国建国理念和宪法精神的延续与发展,这一理念是针对当时美国南北战争提出来的,为的是维护联邦制度、废除奴隶制度,保证国家统一和人民自由。
咱们再回过头去瞧瞧侯友宜的美国之行。美国对台湾当局以及台湾地区政治的影响可深了,侯友宜在美国的种种表现又一次说明一个情况,就是国民党虽然不像民进党那样对大陆很强硬,没那么想搞「台独」,可仍然不是两岸和平统一的拥护者,甚至侯友宜和国民党现任党首朱立伦的想法,都更倾向于「亲美远中」。
侯友宜在美国一家智库演讲的时候,说到了「3D战略」,简单来讲就是「吓阻、对话、降低风险」这三点。
「吓阻」的意思呢,就是让台湾地区的防务力量变得更强,把台湾地区的「自我防卫能力」给提高起来。「对话」呢,就是按照两岸相关的条例为准绳,把两岸的交流给加强了。而「降低风险」呢,就是凭借「功能性议题」方面的互动,构建起「有原则的互动关系」,促使两岸能够以「平等、善意、尊严」的态度去交流,通过交流增进彼此的理解,靠实力来保障和平,把冲突爆发的风险给降低。
另外,侯友宜也表示,他这趟来的目的之一就是要搞清楚美国对台湾地区安全的保障情况。他还让大陆别再派军机到台湾周边去了。不管台湾哪个政党能竞选获胜,他们「亲美、抗拒统一」的主要想法都不会改变的。不过两岸统一是历史发展必然的走向,大陆也始终在努力达成这个目标,台湾当局和各政党最聪明的做法就是顺应历史的大趋势,主动朝着大陆这边靠拢。