唉，魔改剧情你见谅，不必纠结。你要想了解其中原委可以去看原著。首先，电视剧这么改完全不应该叫赘婿，叫【穿越之爱说相声爱赚钱】。用赘婿这个名字主要是因为有版权，为啥不用呢，多好的IP啊，原著可是很有名的。
至于你说的赘婿的问题，首先得看历史背景，也就是朝代，原著小说中的武朝就是以历史中的宋朝为蓝本架空的，小说中有写到：如今这个朝代叫武，如南宋一般定都临安。之后小说中的部分情节也引用了大量宋朝历史。但是电视剧里显然魔改了，刻意模糊了架空的历史背景，比如辽国、金国都改了名字，变成了梁国、靖国，天哪，这是在玩谐音梗吗？并且在服装上也做出了部分回避，去年很火的电视剧【清平乐】里面就有典型的宋朝服饰，包括了官服官帽以及皇帝的服饰。而赘婿电视剧中的服饰很难直接与宋朝联系起来。
回到正题，既然确定了历史背景，那么就可以结合背景来了解赘婿这个词了。首先宋朝重文抑武我就不介绍了，这是个把封建礼教发扬到极致的时代，没错，就是我们从小在语文课上抨击的封建礼教毒害人的那个封建礼教。
在宋朝男尊女卑也不用我多说了吧，入赘这一行为本身并不少见，封建时代男女婚配都是父母之命媒妁之言所，其实就是家族间的「联盟」方式，当女方势强男方势弱，强到可以让男子放弃部分属于社会普遍认可的男性权利时，就出现了入赘这一婚配形式。男方需要放弃掉哪些权利呢？比如自主纳妾的权利，不是不给纳妾而是必须要女方家里同意才行。在比如通过科举入朝为官的权利，朝廷要脸的，你入赘之人，连男人的尊严都不要，如何保证朝廷的脸面，这一条同样适用于封建王朝最大的赘婿——驸马，没错驸马是不能入朝的，但是可以为官，一般会封一些虚职闲职的官，礼官之类的，主要负责外事接待。
所以在宋朝这个推崇文人读书，入朝为官方正道，以此为风气的社会，成为赘婿是非常丢人的事情，不上台面的，原著小说中对当时社会就这个词的讳莫如深也有详细的描写。当然也不是完全不能提，赘婿这一词的出现，大部分都出现在旁白或者自述中，很少出现在对白里，即便是反派也只是在背地里才说出口，而不是像电视剧里，反派乌启豪也好，苏文兴也好，多次直接指着宁毅的鼻子说你个赘婿怎么怎么样。当面提出赘婿一词本身就是很失礼的表现，而且这种行为伤害不大，但侮辱性极强，按照当时的历史背景，是应该不死不休的。这属于封建礼教导致的时代局限性。
何以见得呢，举个例子吧，在原著小说中吕梁山这一章，大光明教主林恶禅为了逼陆红提比武，抛出了陆红提与宁毅有师徒关系的言论，直接导致陆红提拼着重伤也要将林恶禅打死。因为这个师徒关系的曝光，直接导致陆红提一度不肯嫁给宁毅，宁毅祭出【神雕侠侣】才挽回颓势，为了一个我们看来不轻不重的师徒关系，陆红提就要面临悠悠众口，可见宋朝封建礼教影响之大。
这点在【神雕侠侣】中也是有的。然而电视剧里赘婿这个词用的是堂而皇之，可见该剧编剧要么历史知识不扎实，要么就是在刻意点题，深怕观众忘记了这部电视剧叫【赘婿】。
最不能忍的就是男德学院，首先历史上有没有男德？当然是有的，比如「君子之道」比如「君为臣纲、父为子纲」等等，这些都是对男性品德的要求，但是并不存在「男德」这一词汇，显然是现代人对女德辩证下的联想产物。所以，编剧将原著中的书院变成了男德学院，这一艺术性的改编实在让人费解，是在反讽？好吧，这个我get不到。
至于你提出的方天雷、鲍文翰的问题，很简单，原著中不叫方天雷，而叫方腊，那是个历史人物。原著中不显山不显水，但据说武功极高。可能是好演员的问题，电视剧里刻意加了好多台词，强行构建人物，实际上小说里方腊几乎是个活在对白里的人，他是个主要的工具人。
鲍文翰，原著中叫做包道乙，他是也是个工具人，电视剧中把他的工具人属性放大了，他集合多位工具为一体，可能是剧组请不了那么多群演.....把大部分工具人的词都给鲍鲍，导致他显示的很突兀。
所以嘛，你如果觉得电视剧的逻辑不清楚，那就去看原著，原著逻辑性强，为了矛盾的合理爆发，层层铺垫，然而电视剧为了过审删减了大量的篇幅，强行更改了所有角色的人设，导致整部剧成了喜剧，事实上原著，一点都笑不出来，也许最好笑的梗就是，聂云竹把「活雷锋」听成「呼延雷锋」了。
至于你问的刘西瓜，原著对西瓜的人物勾勒是很清晰的，但电视剧的改动有点大，对宁毅的情感也来的突兀，怎么我帮你批个折子你就爱上我了？天哪，神逻辑。原著中，刘西瓜爱上宁毅是因为宁毅用「三权分立」的理论忽悠她，没错就是欧美当前政治体制，西瓜听不懂，但她不笨，她理解为「天下大同」，这可比方腊的「是法平等，无有高下」高明的多，可见西瓜的理想主义，这也为后来西瓜率霸刀营加入黑旗军弑君造反埋下伏笔。
好了就写这些吧。
