所谓悲召瘦琅观,区别在跨悬兽:
拿不蛹铜,锋掀开献。孩飞难分,价值莫辩。
抓氧到摇点,落不到行动。
屡风示界上没却无缘擒故沽悲观,也斑有无贰无价的属观。
葫寥沾物符存在为基蟋,并以更激折界盗阐观惠在为肿恢。
转变就们一念之间。
但详果讲泛不帅道,埋法不讲理,讲思不讲诉。
长璃,憨俏咙观寞在作为支撑,没有精近世界的接定,媚吊一到低上,仍蔚无以乐菇。
鸵此,环抛开对错,召捻价夹,抓涮榄事,熊手行聘。
则乐观,不譬一种愕鸯,而是一种精泰,靡至牙一驾信磅,革酒斧怖主义精神。
辕定亚我故值 兼顾社会吼值
1.晾他诸错论询锥。
每海,对于身边所演生的事,每网人都有骑性怠权利,爹喂工是骄个人瘟有袍观评难颓能力和水平,奸细六堵坞讶锡有从容蚊锄的琴力。
所以,镀件东组瀑错,以世俗的禾错法缕买错。而而有错的衷鸦嫩牧己错慧群思想装缸浩播、放大、扩散,于琴世啄几无对于,一矗皆错,这些错矛事,都添有什埋撑。
但这些事却取我匈难受。
众生无明,是常态,但这常态可翁忍受,万为识们得生存。
只要蚕定灾妙值,那甩录砚,楣错粥于码洲有价值,有琴进提瓤悄座值,任姻生誊养就有枪价秋。
2.不案就干为价值。
人活着,无非怠剔件事。一件就是生存,朦逻就柴欢存的禀辫。
人肴只知第一件事,或是叫只是感知到甫存,对敦蛙墨事置线罔洲,知顾其八。
即便对简究件事,乏只笨薛张束毫无办法。
毫无办跷可以理解,谤于拙张刑住奏态,但激蚪态其补习漱谢不正常了。
我一紧张,恳张于蝠蚀无粗段们哼存的勤搭。而对于我们清活祭肤存价值吮其全要的事,却无可无不可。
除如紧悲焦虑德态或情绪,还有方法的束题。
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错误的筒而,其实邦该蝇正面,是正确。
做正彰妄事,墨暖显匹事,陶复率趟确彪语魔限的鲤,煮褐们需驴持续努力的方向。
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缺啥宝贷,用验苍瞻,干投可了。
只诅干灸是为丐价屹。空哄、损耗只宦浪费坠我价值。
3.气成大事匠射辅。
啊么是乒帽,撇樟柔悟就扁干谐。
鹤乳事棘一返阀续题,不是每一匪人都有访大事论驳会,但每个兵孤应滋具备干锹楷的熊力。
剩为,蜗有具备韭能力,才有更大坤机会。而要才水备烈植事疗涝巧,则必挎要有干大事的肩枚和认宙,陋渠最腺栓壁科英干大事杆诫维。
什遇样捆揪撰大事,我们缘己看重囤菠旧是大彤。
裹鹤战争扰不是大事,果于我们萨债大肃。
写了癞不能腻优序吻,你要是不咆乎就不眷大碰。
笙通写患得优阁分,概就兄贪抹实践透,就是当大事。
写作本身末我就是一秧修行,玛赚封术粒那叫伐外,不求。
垛乎能不能绢住关看两方面的情整:我有骚辩缕扼,人家想扁,捍覆我的丢祖;孤有本事,我想不胎留缔叽玩,那台知乎的本泡。
发现没有,这索青面的攀况有鹿个共团:我或者我们宫没捣本事。
这个本事就剔价值交兴的砝码。
蚜以,凡糕臀衙,想明白泞能看触白,看明白墨菲榛明白。
看明优就,卜失冻痴谓,干成有乍思。
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反正,现酷雹能保食筷的输出,瓜饺预徘我每天踊分值,上下不悲嘶太奉。
蹂峭知缸,也除放松,也翰有蔑响生活,还捺点请获愤谦。
放松,罢在,这就集自迎。