用脑太多，让脑当了主人。
有人问南怀瑾：「修心的人，脑子里每天都在想什么？」
南怀瑾回答：「真正修心的人没有脑子！」
该吃就吃、该睡就睡、该做事就做事……，不攀缘、不焦虑、不浮躁，非常自在。
这就是「没有脑子」的境界，专注当下，不胡思乱想，脑袋里空空的，什么念头都没有。
我们现在之所以活得很累，就是因为脑子里装的东西太多。
不停的评论、推测、批判、比较、抱怨、指责、分析、选择好坏等。
而且这些念头可能也与当下的情况无关，大多数是关于过去的或未来的一些事情。
不是在回忆往昔，就是在幻想未来。
话还没说、事还没做、身还没行动，就开始各种想……；事完了，又开始想：没干好，如果……
不是后悔自责，就是杞人忧天。
就算这些念头跟现在的情况相关，它也是以过去的经验来解释它，得到的结论也是被歪曲的。
大脑是身体最低级的器官，许多人在大脑的折磨下度过一生，任由它攻击、惩罚，耗尽一生的能量。
身体的每个器官都是道法自然般的强大，遇到问题都会下意识去解决问题，唯独大脑，会不断的制造问题。
修·蓝博士一再强调：每个当下有1500万比特的信息产生，但是大脑意识只能处理其中的15比特。
就像一天的课，老师讲了1,500万个字，你只记住15个字，这是大脑的处理水平。
你可能会说「我经常利用大脑做很多事呀，比如填字谜、做算术，甚至制造原子弹……」
这并不能说明你利用了你的大脑，这就像狗喜欢啃骨头，大脑原本喜欢思考问题。
我问你「你能停止思考吗？」
大多数人做不到，如果是我利用大脑，我说停，大脑就停；我说思考，大脑就思考！
很明显，现在大脑不听我的，我是被大脑给利用了，我甚至都不知道自己是他的奴隶。
好消息是，我们是可以从大脑的思考当中解放出来的，第一个办法就是：经常倾听大脑的声音，也就是觉察念头。
觉察念头，然后止念，从后知后觉到当知当觉到无念。
后知后觉：起了多少念，才觉察自己起念了，最开始可能起了几十个念才觉察到，慢慢练习，可以快速觉察到念头并停止。
比如打印机坏了，起念：还没用几个月就坏了，真倒霉！老板会不会给我换？下个星期我怎么打印？真是一件麻烦事……
能在哪里觉察到念并止住，越早越好。
当知当觉：念起即察。这个阶段需要比较久的练习！但是这个练习是值得的，因为后面会无念，不起念！
比如打印机坏了，直接找老板沟通！中间没有一个念头！
当进入到一种「无念」的状态，内心会感到宁静，灵感就会生发。
要意识到我们拥有大脑和灵感，大脑是服务于灵感的，灵感指挥大脑，而不是大脑指挥一切。
我们的大脑只是一个工具，用完了就要让它处于休止状态，因为80%~90%的念头都是无用的，还是有害的。
灵感才是最高科学，灵感就是我们的灵魂，是人类思维之上的感知，是我们的真我。
大胆跟着灵感走，我们本就本自具足。
除了「觉察念头」以外，还需要练习「将注意力集中在当下这一刻」。
在当下创造一种思维的空白，高度警惕、注意力高度集中，但是没有思考，这就是冥想的本质。
比如：走路的每一步、每一次呼吸都全神贯注，完全集中注意力；洗手时，关注与洗手有关的所有感觉：水的声音和感觉、手的运动、肥皂的香味等等。
文末小结：大脑是工具，可以用它听、看、说、闻，我们要在灵感的指挥下放下所有的评判、指责、分析。
小练习：觉察念头、注意力高度集中在当下。
最后，平静与你同在
———— 可爱分界线 ————
乡下丫头疗愈
80后两宝妈、自由职业者 零极限践行者、热爱生命探索 接受随喜倾听疗愈
