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从春秋的礼崩乐坏到战国的道德沦丧,人们的道德水平是否在后退?从重礼到趋利是否体现了人类自私的本性?

2017-12-04心灵

让礼崩乐坏有序性释放到对应的位置 」,是进行近代化或工商业转型的关键。

而为了抵御好时代变化时的恶性冲击,遏止住流氓势力的捣乱,并且 让礼崩乐坏中迸发的能量进行合理的释放,需要构筑起坞堡,根据地和防御网

只有构筑起坞堡和根据地,构筑好防线,才能抵挡恶性的冲击,并 将「礼崩乐坏」的能量释放到商业,科技,军事,艺术,思想,法律,制度建设上 ,产生社会的大进步。

【大宪章】算不算「礼崩乐坏」?韩赵魏的崛起算不算「礼崩乐坏」?近代工商业的巨变和科技的创新算不算「礼崩乐坏」?都算,但都起到了重大的历史作用。而它们的背后,都离不开一步步艰苦的建构。

构筑坞堡和根据地,需要反抗 。如果没有合理的反抗和回击,而 只有骚扰型的「多主体博弈」,那就是互坑互害,没有建构性,只是像一堆螃蟹一样互相把彼此拉下来

因此,「礼崩乐坏」的时代是变动剧烈的,是动人心魄的,但又是精彩纷呈的。我们的祖先在春秋战国和南北朝后期的「礼崩乐坏」里大胆地迈步,取得了成功,但在13世纪以来的「礼崩乐坏」里却未能把握住机会。这些正反的经验教训,值得我们总结,对比,深思。