是否依赖表征进行归因、决策，以及是否理解实然的规律。
在不同语境下，【幼稚】的标准是相对的，模糊的，有灰度的。
以墨视角下，以及文字描述的观念/认知作为基准的话。
1，
社会上充斥着大量，使用表征归因，以及由劣质朴素逻辑所支持的相关性归因，人们更容易被案例偏差、身边统计学、表征词汇互证所影响思路和决策，因而充斥着大量的认知偏见。
举例而言。
表征归因：她没有坚持锻炼是因为不自律。（其实很可能是她的心理状态不支持，或者身体状态不支持）
相关性归因：张三失业了，张三是高学历，所以高学历没毛用。
案例偏差：二本有个学计算机的，拿了50万总包，谁说二本找工作工资低？
身边统计学：我周围的人都没失业，所以失业率是假的。
表征互证：这个人对朋友很仗义，所以人们都说他人品好；这个人人品好，所以他对朋友很仗义。
这些例子，看上去一目了然，是因为都是只涉及到了很少的元素，一旦元素和因素变多，很多人都会陷进去，并且自以为非常正确。
就会带来持续的带有反智特质的某种虚假自信，以及在面对问题时，不断在表征上修正的拟剧化。
对成长和功利角度的成功，都没有任何帮助。
2，
我们会发现，很多人，有可能终身被限定在他们自己想象的应然中，即，在所受显学教育过程中，错误的将意识形态、道德、事务发展的机械性因果论，这种理想化的应然，看成必然，而对于现实社会中的实然规律和概率论，不了解、不信任，遭受规律反噬后污名化实然，进而污名化社会、人类乃至世界。
很容易滑入朴素犬儒主义（Naive Cynicism，可以理解为幼稚的愤世嫉俗）。
在实然上，即使不考虑家学（隐学），显学其实也有非常多的描述，也有非常多的案例和样本，但会被污名化为黑暗、不守规矩，没有道德等等。
3，
总结而言，
第一点，会导致人们没有寻找本质的概念和能力，认知和决策抓不到真实的原因，在战略上也无法找到第一性原理，同时，知识体系是很多孤立的表征点难以压缩、统筹、泛化。
第二点，则会习惯于用书本上的刚性应然去衡量实然，而忽视现实系统的复杂性、多样性、相对性，导致人很难与社会、社会化实现融洽。
对这些问题的解决，我们之前写过很多答文，也有不少案例，感兴趣的朋友，请在我的知乎主页或知识星球（苍离的博弈与成长）进行搜索。
以上。
供参考。
