【金木水火土】是语文一年级上册识字部分的第二课。
2024年修订版里，这一课有一个较为突出的变化，就是通过脚注的形式，标明了课文的来源：
2024年版
「本文是民间歌谣，选作课文时有改动。」
而在初版直到2023年的版本里，这一课没有任何的文字标明它的来历。
2023年版
在人教社配套编写的【教师教学用书：语文一年级（上）】中，则将课文定性为「儿歌」。
我们看看书中是如何说的：
—— 本课是一篇具有中国传统文化气息的儿歌，向我们揭示古人认识世界的一种思维观念，即以自然界的5种物质——金、木、水、火、土，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。五行之外，最重要的就是天地日月了。天在上，覆盖万物；地在下，衍生万物。太阳、月亮一直贯穿古今。本课插图与第一课插图合用，「人」立于天地之间，再次让学生感受时空的浩荡，以及人在宇宙万物中的重要性。——
在汪潮主编的【小学语文部编教材文本解读及学习设计：一年级上】（福建教育出版社，2017年7月版）中也有类似的表述：
——1. 文体特点。
本课以儿歌形式，渗透了中国古代人民认识世界的一种思维观念，以「金、木、水、火、土」五种物质构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。儿歌首行以「一二三四五」起句，五个数字是先人认识世界的开始。第二句，介绍自然界最基本的五种物质，也是中华民族祖先认知宇宙构成的元素和自然现象变化的基础；第三、四句，介绍天在上，覆盖大地，太阳与月亮送来光明与温暖；地在下，承载万物，给予土壤与营养，衍生万物。整首儿歌读起来朗朗上口，让学生在快乐诵读中进行识字。
本课要求掌握的生字有「一、二、三、四、五、上、下」。
本课是第一次学习写字，要求认识田字格，掌握笔画「横」「竖」，掌握「一、二、三、上」的笔画与笔顺。
课后还要求朗读课文和背诵课文。
2. 文化底蕴。
儿歌的内容具有中国传统文化气息，浓缩了我们的先祖认识世界的一种思维观念和朴素的辩证法，认为宇宙是以「金木水火土」五种基本物质相生相克发展的。天地分上下，浩浩荡荡，日月亘古不变，送光明与温暖，都是世界万物生长的主要依赖，其中「人」立于天地之间，为天地之精灵。
在学写方块汉字的过程中，让学生初步感受「静心写字，字如其人」「写好方块字，做堂堂正正中国人」的文化品格。——
那么，【金木水火土】的出处在哪里？
笔者作了一番查找，对该篇课文的定性，笔者认为，如果仅仅用儿歌标注它的属性，未免有一点外延属小了。
因为很多情况下，【金木水火土】的内涵，不仅仅是可以作为儿童所使用、吟诵、熟稔的歌谣，它更多地出现在中国文化浸染的各个领域、各个维度、各个时空中，它显然要比「儿歌」所能蕴含的适用空间要广博得多。
因此，笔者向教材编写组的老师建议【金木水火土】最合适的定性，应该属于「民间歌谣」。
笔者当时的建议如下：
——关于「金木水火土」，查了一下，【教育研究与评论(小 学教育教学)】 2023年第1期中刊载「童谣和儿歌：母语 的再出发——【快乐读书吧】解读之一】（姚苏平，江 苏第二师范学院文学院）一文，认为：【金 木 水 火土 】「一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今 古」是根据启蒙读物【声律启蒙】和【笠翁对韵】改写 的，四句话涉及数字、五行、空间、时间，充满了中华 传统文化的意蕴。
但【声律启蒙】和【笠翁对韵】中，均无类似词句，显 然不是源头。
「一二三四五，金木水火土」一直在民间流传，作为丧 事、玩杂耍、施法术等民间行为中的用语，早在在明朝 珍本丧事【开歌路】中已有记载，流传到民间，内容演 变为简短易记的形式。
过去私塾传授学生练字，多用「写好的本，蒙上竹箱纸 ，照样摹写下来」，称之为「仿影」。「仿影」多是四 句韵文，如「一二三四五、金木水火土。天地分上下， 日月明今古。」
在王毓银主编的【民间歌谣】（中国矿业大学出版社， 2012年版）里直接将之称之为「民间歌谣」。
由此可见，「金木水火土」有一个不断进化与增饰的过 程，是民间累积的产物，因此，将之归类为「取自民间 歌谣」，还是比较恰当的一个选择。——
现在看来，笔者的建议或许吻合了教材编写组的集体定性，在2024年秋学期的教材上，在课文里加了表示课文性质的脚注，基本与笔者所见「不约而同」。
笔者还写成了一个较为全面的分析文章，这就是2024年5月13日发出的 「小学课文【金木水火土】的来源之谜，教辅论文信口开河，误人子弟」， 基本把笔者的建议，展开成一篇系统的论述，供有兴趣的朋友有暇阅读。
有一位网友对脚注的细节有疑问，问曰：
「这个脚注说的‘有改动’，是不是改动的‘照’字？」
笔者作如下回答：
「之前我写过一个分析，有各种版本，‘照’在有的版本中是有的」。
网友再问：
「您这篇文章我看过。如果有这个版本，就不应该说‘有改动’。
笔者不得不认为网友说的也有道理。因为【金木水火土】并没有一个定型的版本，脚注里只要注明是民间歌谣就可以了，没有必要再加上有改动吧。
这是笔者浅见，不当之处，请方家指正。
