今天才搜到这个问题，既然有人邀请，那就顺势来答一波吧。
这个问题要是让我来答，要分两种情况。
第一种情况，这件事发生在三国前，还是三国后。
倘若在三国前，那问题就很简单了，基本上也只有一条路可以走。
没错，就是当权臣。
权臣这条路，在霍去病弟弟霍光的引领下，已经走出了一条不一样的道路。
而且主少国疑，有兵权，那废立不过一念之间。
当然，要注意影响，以及最重要的，假如你走了，子孙后代又能否存在，这又是一个问题。
毕竟，霍光之事，殷鉴不远啊。
那么发生在三国后呢？
那这个问题就更简单了。
自从吕蒙白衣渡江、司马懿洛水违誓、成济当街杀曹髦之后。【没错，我又要开始了】
整个中华长久以来赖以生存的道德根基被打破，人们对皇帝的态度逐渐从‘天人交感’，到‘天子，兵强马壮者为之’的程度。
这时候，手下有兵，手上有小皇帝。
岂有不闻，‘每与操同，事乃成耳’之说？
当然，前提是你最好把身边的‘司马懿’给提前送走。
要不然，皇帝当街被杀的故事，就又要重演了。
上面讲的一种情况两种类型基本对应了‘一人之下’和‘称王称霸’的剧本。
如果你运气好，没死在战争、疾病和暗杀等意外情况下，老天爷又可怜你，没在你壮年的时候收走。
那你的最高成就也就这样了。
接下来就要说第二种情况了。
如果我这个将军，是穿越过来的。
甚至不用要求有哪些专业性的知识，仅带着常识穿越就行。
那能干的事情就多了。
首先，让位。 小皇帝就不用呆在那个位置了。当然，作为特殊的历史产物，在全新生产力的新制度下，做个富家翁还是没有问题的。
而且，既然是小皇帝，那完全可以在退位的前提下，好好培养，等以后向世人诉说，参观他家需要掏钱买门票的经历，这也不失为一个佳话。
第二点，像尔朱荣同志学习，把贵族全部杀了。 尤其是在首都特区存活已久的、最好类似张良他家五代相韩那样的旧贵族。
没办法，想要耳根子清净，想要不在关键事情上被掣肘，最好的办法是把那些旧阶层的既得利益者给霍霍掉。
此举除却暂时的背负骂名之外，最起码能将贵族的财富收归己用。将最大的权利，社会财富再分配权收归囊中。
第三点，打压士绅。 生产力低下的封建社会，最大的问题就是，皇权不下乡。
并且由于黄权不下乡，而产生了独具中国特色的封建主义制度。百姓只知道村内的族老、土豪、士绅，而不知国号、皇帝。以至于在朱元璋时期，竟然产生了手持【明大诰】，犯法者罪减一等的事情。
当然，既然要做这点之前，国内肯定基本太平了。在打压士绅的时候，理由可能没有杀京圈贵公子那么多。这时候，就需要配合着 土断 等政策，来 清查隐田 。在这项工作的过程中，最好顺带着做一下 国内第一次人口普查 。
清查隐田，除却必定损伤士绅的既得利益，给我们拿刀子的借口之外。最重要的原因就是接下来要讲述的 第四点，土地收归国有，不允许买卖。
土地国有这条当然不是要让你防民之口，变相增加税收，然后来建宫殿。而是要让你在得罪一波利益群体的同时，给予另一个利益群体——无产者好处。
经常革命的同学都清楚。改革能成功的原因是，认清谁是朋友谁是敌人，哪些人可以是我们团结的对象。革命不是请客吃饭，要抓住问题的主要矛盾。
团结无产者，团结那些被士绅、族老欺压的百姓，让他们了解你的政策，支持你的声音。只有切实的为他们带来好处，在你百年之后，一群人想发动舆论战争，把你和尔朱荣等人一起挂在 耻辱柱上的时候，才能保住身后名。
既然都穿越了，看着这吃人的旧社会，看着这盛世饥民的黑暗景象。不想打破点什么，是不可能的。
第五点，开民智。
一句话，明明古人也说普通话，怎么现在有那么多需要背的文言文？
诗词还好，可以归咎到艺术范畴。但为什么读书人从小开始，就读那些文言文呢？
一句话， 人为制造壁垒。
毕竟，若是村头的樵夫与村尾的屠户，都能来上几句之乎者也。那从小让你脱产，在家庭少了一个小劳动力的情况下，吃的那些苦，可不就白受了？
而且，为了打成皇权下乡的历史成就。开民智，是必须要做的选择。
远的不说，就说说美西方皿煮灯塔的快乐教育。看看美国天天喊什么制造业回流，换句话讲，即使成功回流，又能如何？
奶头乐的教育已经让美国底层劳动力的素质降低到一个令人遗憾的标准了。
作为一个以英语为母语的家伙，读写能力甚至不如一个刚刚经历高三洗礼、整个人处在人生巅峰的大一新生。就这样的人才，别说华尔街、白左拦着你不让制造业回流，就算能回来，糟糕的工业环境，以及低素质的人群，能干啥？
除此之外，开民智最大的好处就是，提升全体国民的素质，为科技爆炸做铺垫。
先写这么多吧，临睡了突然看到，兴致来了就写一些。
醒来或者明天继续。
另，找到了OW的上位替代品，开心owo！
次日再答。
由于昨天凌晨太晚了，今天早上起来再看，似乎只写了大方向，而没有把具体的措施写进去。
当然，以封建王朝的尺度来看，能完成上述五点的任意三点，就是天之大幸，当时明君了。
如果能以雷霆手段完成五条，那就是下一个秦皇汉武了。
前三条，除了第一条确认政权合法性之外，第二条和第三条都是在为你的政权扫清阻碍。
而且，还需提一点，我把第三条的杀士绅，改成了打压士绅。毕竟俗话说的好嘛，拉拢一批、打压一批、消灭一批。而士绅这样的群体，不像贵族阶级那样，拥有无限的特权，如蚊虫一般喝政权的血 ，是社会天然的不稳定因素。
而士绅这个群体，由于其时代扎根地方的特点，很容易在地方形成一套剥削体系。对此，要做好区分，听话上交隐田的，并且支持人口普查工作的，适当的予以荣誉上的奖励；对于那些不听话的，向要负隅顽抗到底的，就让他们上交大部分财产，带着整个宗族，移民戍边。当然，移民戍边这个问题，后面应该会提到。
接下来，就是土地国有。这点其实和我们现在的土地国有基本一样，不允许土地进行私有买卖，将土地做好分类，国家每年以十五税一或者三十税一的价格来征收土地费用。每家每户按照人口，来划分土地多少。每年生产的粮食，官府以上一年的市场价格，收购五成，其余允许流向市场。
为了找补，最后聊一下开民智。
之前也提到了，奉行奶头乐的美国人，已经成了垮掉的一代。有此前车之辙，作为一个政权的统治者，理所当然的要避开这一点，所以我们要开民智。
当然，在开民智这一点，似乎难以避免的联想到儒家体系。但是，大家都知道，儒家体系越到后来越垃圾，毕竟尾大不掉么。
老朱同志当年在毙掉科举的时候，还想着让农民出来做官来管理国家。但最后没办法了，在南北榜案那样突脸的情况下，还是迫于压力，无奈重开科举。
但实际上，在封建社会早期，战国年代，曾经有着一套较为成熟的官僚体系——文法吏系统。
简单来讲，就是让专业的人才去做专业的事情。不过后来，在以董仲舒为首的儒家彻底拥抱皇权之后，这样成熟系统的官员任免体系，就消失在历史的长河中。
而为了培养专业的人才，就需要专业而且系统的教育。基本上可以照搬现在的小学、中学、大学的教育体系，最终培养出忠诚于政权而非某一家的专业人才。
累计更新，今天就先到这吧
