從生物學角度去看：擬人化思維和「可愛反應」是人類喜歡可愛的動物生物學基礎；貓、狗的社交性、豐富的肢體語言和較小的體型是獲得人類喜愛的生物學基礎，且相較於其他動物而言更具有優勢。
人類就是一群戲精，貓和狗還得配合人類演戲。
人類的擬人化思維
人類具有將自己的形態、外觀、情感、思想特質套用到非人類的生物的能力，這一擬人化思維是現代人類的特征之一。這個能力的出現大約在距今40000年前，早期人類的大腦在結構上具有明顯的模組化特征，演化出獨特的智慧領域[1]。 擬人化思維是人類祖先大腦處理社會復雜關系和處理自然界生物資源的結果。 這使得現代人類能夠運用擬人化思維與其他動物和自然界互動，並推測其他動物的行為。人類從孩提時代起，我們就本能地將其他動物視為社會主體，並賦予它們類似人類的智慧、欲望、信仰和意圖。甚至我們對於非生物物體都有擬人化思維，這在兒童時代很常見，比如和娃娃對話。
我們的祖先有將人類的思想、情感套用於其他物種的能力，開啟了將一些動物融入人類社會環境的大門。這使得人類是唯一會養寵物的物種，盡管在人工飼養環境下部份物種會出現「養寵物」的特例，但在野生環境下沒有發現其他物種有養寵物的現象。
在擬人化思維的影響下，人們能夠從寵物身上獲得情感和身體上收益。 大多數的寵物主人認為，他們的寵物真誠地「愛」或「欣賞」它們，「在它們不在時會想念」他們，在他們回來時會感到「喜悅」，在他們對第三方表現出愛意時感到「嫉妒」。同時，由於寵物不會說話，寵物動物也無法批評主人，對他們撒謊，或背叛他們的信任。和人類之間相處相比，寵物與主人的關系要簡單的多，沖突要也要少的多。
人類對寵物可愛的偏好勝過美麗，更勝過醜
融入人類社會環境的動物非常多，包括雞、鴨、魚、牛、羊、貓、狗等等；大部份動物被當做工具參與人類的社會生產，但是為什麽貓和狗會脫穎而出。原因有兩點，「可愛反應」以及對美的偏好。
「可愛反應」是指具有大眼睛和面部特征的動物激發了我們的父母照顧孩子本能。對於這種現象解釋是，可愛的動物讓我們想起了人類的嬰兒。而且對「可愛」的動物偏好超過美麗的動物。有些動物非常美麗例如，雄性孔雀、帝王蝶，但它們並沒有引起人類的可愛反應。
其次，人類能否在動物身上感受到它們的美會影響這種動物在人類社會中的道德地位。人類可能不太關心或譴責傷害醜陋的動物，比如你踩死一只蟑螂，因為它們會被視為危險動物，即使它可能在生物學上並不危險，而是因為它們醜陋導致我們覺得它們危險。同樣的，食用狗肉會引起很多愛狗人士的反對，但是沒什麽人會去反對你吃雞鴨魚。
貓和狗主動或被動的朝人類著迷的方向演化
人類覺得可愛的動物有很多，除了貓或狗以外，還有海豚、考拉、龍貓等等，但是狗和貓先天具有社交性強、肢體語言豐富，體型較小的生物學基礎，更適合被馴化以及和人類相處。
貓的馴化被認為是野貓被嚙齒動物，特別是家鼠（小家鼠）吸引到早期人類住區，並被新石器時代的農民馴服。已知最早的證據表明，家貓在希臘的出現可以追溯到公元前1200年左右。
在馴化過程中，貓的解剖和行為只發生了微小的變化，它們仍然能夠在野外生存。 野貓的一些自然行為和特征已經有作為寵物的基礎，包括體型小、社交性強、具有顯著的肢體語言、愛玩耍和相對較高的智力。
狗是人類第一個被馴化的物種，最早可以追溯到15000多年前狼和狩獵者的關系，狗是由亞歐大陸的灰狼演化而來。狼是具有社會性、合群以及合作性的動物，因此這是狗進入到人類社會關系中的基礎。在被馴化的過程中，狗增加了飲食中澱粉代謝的能力；狗的學習能力和記憶能力幫助其減少對人類的攻擊性和恐懼；狗前進演化出了認識人類社交行為的技能，可以看懂人的手勢和聽懂人的語言，這個能力甚至比人類近親黑猩猩還要顯著。
同時因為人類的審美差異和特殊，人類在主動的改變寵物以滿足自己的偏好。狗和貓被雜交出不同的品種或者對身體結構進行人為的改變，某些品種有先天性疾病如：折耳貓；柯基在不需要它的放牧功能後仍被執行斷尾等。
參考文獻：
【1】Mithen, S. (1996). The prehistory of the mind: A search for the origins of art, religion and science. London: Thames & Hudson
【2】Serpell, James (2002). Anthropomorphism and Anthropomorphic Selection—Beyond the "Cute Response". Society & Animals, 10(4), 437–454.
【3】Why People Care More About Beautiful Animals Than Ugly Ones
