謝邀
由於家父是一位林業工作者，本人自小對環境生態保護有著很強的意識，環境保護，動物保護仿佛是天經地義的事。那種意識已經深入骨髓，甚至讓我對人類的城市化，工業化行程痛恨不已，人類的生產生活活動是破壞地球的罪魁禍首。
轉折點在於一頓兔肉。野兔群迅速繁殖，啃食人工林，對林業保護帶來了很大壓力，於是乎單位組織對野兔的集中捕殺。那時的我誕生了第一個疑問：為什麽我會對為了保護樹木而捕殺野兔而生出不情願的心情呢？是我內心覺得動物比植物更加高貴嘛？
中央二套有次播出了一個養貂致富的節目，給了我第二次沖擊。節目中提到養貂長大後摔死剝皮甚至活剝讓我大為震撼，為了人類能夠穿上皮草竟做如此殘忍之事，為何這是法律允許的呢？有則抵制象牙的公益廣告詞是沒有買賣，就沒有殺害。大象是珍稀保護動物，所以它的生命比貂高貴，貂比豬牛羊高貴，豬又比鼠蟲高貴，生命早已被人類劃分了等級。
自此，我對環保進行了思考，地球至今約有45.5億年，生命從無到有，無數物種出現和滅絕，人類活動不過是滄海一粟。綠水青山也好，冰山荒原也好，都是地球的自然形態。地球不像擬人的宣傳漫畫裏一樣會喊痛，而是一種永恒的變化的浩瀚的物質力量。人類的環保行為不在於保護地球或者保護動物本身，而在於創造符合人類利益最大化的生存和繁衍環境。所以，環保或者動保議題的根本是且只能是四個字——「以人為本」。
當時柴靜拍了一部很火的紀錄片【穹頂之下】，關註中國的空氣汙染問題。這部片子雖有理有據，但也飽受爭議，就是因為柴提出的解決方案沒有遵循「以人為本」的原則。她建議的在碳排放權上讓步，就是在發展上讓步；關停汙染企業，更是會導致無數人的失業，影響社會穩定。若拋開人類的生存與發展，環保也就沒必要談了。
回到狗身上來。狗在人類社會中扮演多種角色，但即使你對於自己的寵物狗有再深的感情，也不能成為阻撓狗肉館合法開設的理由。如果檢疫得當，證書資格齊全，飼養肉狗與飼養牛羊無異，任何人沒有任何理由在道德上對吃狗肉的行為進行譴責。同理，對於人類造成威脅的流浪狗群也應和其他生物平等看待。你會對消滅老鼠和蚊子而難過嗎，我想大多數人的回答是否定的。因為對貓狗這些種類的偏愛，而譴責對其捕殺，只是滿足自己的偽善。
有人提出對流浪貓狗政府應出面救助，建立專門機構管制。我的評價是流浪貓狗問題本部份源於主人拋棄所致，即使收容也應由動保組織主持，愛狗人士要是同情，大可以領養回家，給狗一個歸宿。公共資金充裕的話，可以努力解決下失業率高企的問題，切莫浪費在流浪狗一事上。公不見當今世界右翼擡頭，種族主義甚囂塵上，人道主義危機頻發，過億人流離失所。關懷寵物前，先把人類平等的生存權保障了罷。
以上
