前言：沙拉·伊馬斯（Sara Imas）是上海社科院特聘研究員，也是上海已知僅存的猶太難民後裔。她把自己在以色列的經歷、養育幾個孩子的經驗，以及以色列教育中的成功之處，寫成「【特別狠心特別愛】系列」，先後出版了【父愛是一種智慧】【上海猶太母親培養富豪的手記】等。
用「有償生活機制」培養責任
第一財經：怎麽理解你說的「理財就是理人生」？
沙拉：在財商問題上，現在大家都在做著發財夢。其實中國在改革開放中獲得的機會，是之前幾個世紀都沒有的，很多人才因此獲得財富。舉個例子，我一個好朋友當初花兩萬多元買的8平方米亭子間，一拆遷就拿了380萬補償款。那樣的房子，當時她買了四五間。用小錢賺大錢，大錢賺巨大的錢，這種滾滾紅利是社會發展帶來的必然趨勢。但我們也必須知道，那時的天時、地利、人和，還有一些成功經驗，現在不一定能復制。
孩子在前輩財富積累的前提下，做些適當的理財是可以的。但是家長要知道，真正要給孩子財商教育，不是教他們理財經驗，而是應該培養好的人格、品德、為人之道，也就是教育他們如何理人生，怎樣做一個與人為善的人，在現有的財富當中勤儉節約，同時安排好合理的生活，做一個對社會負責任的人，這才是對孩子的理財教育的宗旨和原則。
我碰到過一個真實案例，一位青少年看到同學都有好鞋，他家經濟條件差些，就在網貸App上借了400塊錢買了一雙鞋。但他根本沒有能力償還，欠款一直累計，直到變成了4000元，被他父母察覺，父母第一時間幫他還掉了欠款。這位青少年就是不知道財富是怎麽來的，把順手可以拿到的錢馬上變成了好鞋，這是一種很腐敗的價值觀。現在網路發達，有些平台稽核不規範，青少年容易接觸到網貸。家長從小應該教育孩子，不該碰的東西不要碰，不該用的東西不要用，享受要在自己能力所及範圍內。
第一財經：你很推崇用「有償生活機制」培養孩子的財商，但是中國深受儒家文化影響，家長和年幼子女之間比較少談錢。有家長會擔心，讓孩子做事就給報酬，以後是否會養成凡事先看利益大小再做決定的思維，最後成為「精致的利己主義者」？實踐中怎麽操作才能把握好度？
沙拉：確實，有償生活機制如果理解得不準確，容易被人偷換概念。不是說孩子做一件事情就要給錢，這是買賣關系。猶太人的有償生活機制的重點不在於付錢，而在於責任感。在家裏，孩子本來就應該得到食物和照顧，但如果他們還想得到其他東西，就必須學會自己用勞動賺錢。
在以色列的時候，我第一次聽到有償生活機制也覺得很殘酷，基本上是無法接受的。後來我在一個很富有的家庭打工時發現，他們家孩子想要一雙向往很久的球鞋，父母建議他每天晚上洗一次碗，用自己的勞動來換取。也是透過這樣的教育，讓孩子知道每件事、每樣東西都是有成本的，要想獲得必須付出。
有償機制是財商教育的一部份，目的是讓孩子知道，任何東西都是有代價的，不要隨便差別人做什麽，能夠自己做的事情就自己做，要勤儉節約，勤儉節約是培養孩子優良品質的起步。
第一財經：但是現在很多家長寧可自己節約，也要給孩子能力範圍內最好的東西。雖然中國富起來時間不久，勤儉節約這個詞對很多孩子來說有點遙遠了。對此你怎麽看？
沙拉：在以色列的時候，我也教育我的孩子勤勞、節儉、樸素。這些詞在我在中國生活的年代，我們會經常用。勤儉節約、刻苦耐勞，是培養孩子優良品質的起步。很多家長經常講，「沒法讓孩子吃苦」，「舍不得讓孩子吃苦」。這算什麽話？為什麽舍不得？確實作在條件比以前好了，怎樣才能讓孩子能上能下、能屈能伸，這是一個坎。
提倡節儉並不是讓大家不要消費，而是不要過度消費，要在節約和消費之間找到平衡點，讓孩子學會選擇，有所取舍。
舉個例子，疫情結束後孫女要去英國讀書，那時通勤有兩個選擇，一是直航，一是在赫爾辛基轉機，直航機票4萬，轉機1萬。我讓孫女做選擇題，但事前告訴她，金錢、時間、成本該怎麽規劃。我說，如果你是馬雲、比爾·蓋茲，下一站有更重要的事情等著你，可以坐直航，甚至還可以坐私人飛機。如果是一個普通學生，早到十小時和晚到十小時，時間上不存在超值的價值。轉機確實辛苦，要坐在鐵凳子上等待，但是可以磨煉耐心，讓自己學會忍受，同時還學會開啟眼睛觀察。芬蘭有寒冷而漫長的冬季，為什麽那裏的人卻綻放出創新和研發力，成為諾基亞的「故鄉」？最後孫女聽了我的話，選擇了轉機。
「窮養兒子，富養女兒」？
第一財經：說到吃苦，我想起很多人喜歡說的一句話，「窮養兒子，富養女兒」。你怎麽看這種現象？
沙拉：確實，以色列很多家庭是「富養女兒」，但他們的「富」不是物質，是指女孩要有豐富的人生，比男孩子懂得更多，要知道如何慧眼辨識，不輕易上當，因為女孩有生育功能，要對下一代負責。把女孩「富養」只限於物質是非常膚淺的，應該讓她們能上能下，有各種各樣的生存技能，哪怕家庭出身非常好，最後丈夫落魄了，一樣能夠支撐起家庭。
至於說男孩子要「窮養」，應該是指讓他懂得前面我們說的吃苦，男孩子的吃苦就是有紀律，從而懂得人要自律，因為自我約束是很難的。男孩子還要培養責任和擔當，長大後知道如何持家、理財，讓一個家庭更加和諧。
很多人可能會覺得，猶太富二代銜著金鑰匙出生，從小生活非常優裕。其實，「窮養」也是猶太人財商教育的一部份，猶太富豪是絕不會讓孩子從小在物質上「富養」的，相反，他們認為「再富不能富孩子」，從小教育孩子節儉，否則容易養出敗家子。我在臺拉維夫的時候，有一次在醫院看牙，正好碰到女兒同學的爸爸帶著孩子在大廳等候，他經商非常成功，但是在女兒鬧著要喝飲料的時候，他沒答應，而是在旁邊的自動售貨機上拿了個免費紙杯，接了杯免費飲用水給孩子。
可能很多年輕的中國家長會說，不就是一瓶飲料嗎？花不了多少錢。猶太人不這樣想，他們認為，人的欲望是無限的，能滿足的只有很少一部份，許多欲望是永遠無法滿足的。因此，他們要孩子從小就懂得，每個人的享受範圍是有限的，即便手中錢再多，也不買不必要、不適合自己的東西。
第一財經：中國人和猶太人都非常重視教育，但我註意到，你在新書【猶太媽媽的財商教育】，以及之前出的三本【特別狠心特別愛】裏，有個共同點是你更看重透過和孩子的日常相處、交流，在各種親子互動中幫助他們獨立，學會生存技能，進而形成內驅力。現在很多中國家長都熱衷「雞娃」，孩子周末的大量時間也花在了各種補習班，這樣的教育有利於孩子成長嗎？
沙拉：家長「雞娃」，把孩子送到各種補習學校，甚至禮拜天時間都排滿了，歸根結底還是焦慮，因為周圍有強大的「內卷」力量在沖擊著他們，他們自己都沒法認清自己，覺得不補習就對不起孩子。他們其實是病了。
我認為人還是要自然成長，一朵花的花期有多長，是一種自然現象，一棵樹得慢慢澆水才長大。所以我送那些焦慮的家長一句話：調整好自己的情緒，做一個善於管理自己情緒的人，孩子是會自由成長的。
如果家長都成天焦慮孩子的學習、中考、高考、就業，讓這些東西過多占據大人和孩子的生活，原本的生活節奏就會被打破。作為家長要善於分辨，教孩子如何守住自己的內心。只有內心堅定，才能在財富的路上走得長久。
【猶太媽媽的財商教育】
沙拉·伊馬斯 著
接力出版社 2021年8月版
