一個美國流浪了十六年無人問津的博士，近期突然被一些人擡出，還被鼓噪著要「迎接回國」。怎麽看這事兒都透露著詭異。
爭論流浪博士應該不應該接到中國？其實 焦點在於這個博士曾經的行為算不算叛國？
首先，人家流浪博士現在是美國籍。我是怎麽也想不明白，那些人是怎麽打著 「迎接回國」 的旗號，要讓人家來中國的。
誰都明白的道理， 所謂回國，就是回到自己所總有國籍的國家， 楞把美國國籍是流浪博士到中國說成是「回國」，難道這些人還不知道美國是一個國家？否則不可能有這等反智的提法啊。
至於流浪博士的行為算不上叛國，我們得先知道， 什麽是叛國？
做危害國家安全的事兒了的，才叫叛國？
錯了， 做危害國家安全的事兒了的，那叫漢奸!叫賣國賊 !比叛國更可恨、更嚴重。
所謂叛國，叛，指的就是背叛!
什麽叫背叛？違反意誌，損害利益，就叫背叛!
違反誰的意誌？違反你身處組織的綱領和成員的共同意誌!
那麽，我們就清楚了， 叛國，就是背叛了祖國的意誌，損害了國家利益，背叛了組織的綱領，背叛了全體成員的共同意誌。
作為公派留學生，國家出資委派你去出國留學，希望的是你學成歸國。流浪博士卻是花著國家的錢，學成後搖身一變，申請了美國國籍。
你可以說他沒做危害國家安全的事兒，但是沒做壞事和叛國，是兩個緯度的事情 啊。沒殺人就不算犯罪了？
做過危害國家安全的事兒，有做過的判罰標準。沒做過的，有沒做過的處罰尺度。 二者只有量刑輕重之別，但沒有性質不同。
這是一個基本的認知啊。只要心裏還存有一絲絲道德觀念就不難判定的問題。
所以，那些還在 叫喊著迎接一個美國人「回國」到中國的腔調，從邏輯上、法律上、道德上、做人的認知上，可有一點點站得住腳的地方？
孫博士海外流浪十六年無人問津，除身份原因外，他很清楚自己當年所作所為的性質。他也沒想到，突然有一天，那些原本對他不屑一顧的人，會突然發現他的潛在價值。
重要提醒 !切記，不是博士自己的人身價值，而是他事跡經歷的敏感價值!
所以，那位大V推出自己的觀點，流浪博士在美國混的不如意，沒做過危害國家安全的事，作為高級知識分子， 我們應該「接回來」，以體現我們的「大國風範」。
呵呵，這張嘴，可真不白長，要不古話就說麽 「胡說八道 」，古人的智慧呀，穿透歷史千年迷霧為今天量身定做。
那叫「大國風範」？那是「大傻風範」吧。再說一句啊，這麽些年和您這兒鬥智鬥勇，剛開始被您忽悠的腿都瘸了，現在，我們都穿上鐵褲衩了，您再咯了牙。
所以，那為流浪博士來華搖旗吶喊者，其實也是醉翁之意，一個流浪了十六年無人問津的流浪漢，此時突然被大炒熱炒。 本質上，就是一個目的，顛覆中華文明五千年傳統道德觀念，制造思想混亂，為自己以後能夠借屍還魂去預留後路。
【聊齋誌異】中有一篇叫做【畫皮】， 說的是鬼要魅惑人，它得先披上一張人皮，騙取人的感情和信任， 等人相信了它說的話之後，它才能趁其不備，露出獠牙，達到吸人血的目的。
所以，人皮不可怕，這只是鬼用來欺騙的工具。 可怕的，是披著人皮的鬼要嗜血的欲望。
現在看來， 流浪博士，就是這張人皮工具罷了。 https:// zhuanlan.zhihu.com/p/67 7638431?utm_psn=1730157499787976705
