題主你要求簡談，可是人家隨便一個流派特點都能寫一本書，這個回答5100字……雖然長，可是真的算「簡談」了。
嗯，我這個回答盡量盡量讓對文學和現代西方哲學不關心、沒了解的知友也能看得懂。
我把重點都加粗了。
本回答分為三個部份，總結在每個部份的最後。
開始正題吧。這個問題可大了，我現在也是邊查資料邊回答這個問題。要真正弄懂這個問題，我們分三步，
一、什麽是現代主義文學？它誕生的背景是什麽？有哪些流派？
二、什麽是後現代主義文學？ 它誕生的背景是什麽？有哪些流派？
三、現代主義和後現代主義異同點有哪些？
透過以上三點，我們來逐漸找出現代與後現代主義的特點。
第一部份——什麽是現代主義？
現代主義是資本主義工業化的產物，是1890年－1950年間流行於歐美各國的一個國際文學思潮。
一、現代主義誕生的背景
在社會上，受第一次世界大戰和蘇聯社會主義誕生的影響，因而歐洲知識分子對資本主義產生了懷疑心態。在科技因素上，受到牛頓力學體系瓦解的影響，動搖了歐洲知識分子的宇宙觀。在文化哲學因素上，尼采提出「重估一切價值」、「上帝死了」，使歐洲知識分子對古典哲學重新思考。
由此可以看出，當時的大背景下，歐洲的知識分子很難不去懷疑和否定傳統。
二、現代主義文學誕生的背景
首先，我們要知道在現代主義出現之前，歐洲文學有兩大傳統文學流派，一是現實主義，一是浪漫主義。
現代主義可以看做是現實主義和浪漫主義文學轉變後形成的。
以 王爾德 為代表的 唯美主義 是對傳統浪漫主義的轉變，其代表作有很著名的【道林格雷的畫像】，主張「為藝術而藝術」，可以說走向一個極端，完全沈浸在象牙塔之中。
以 左拉 為代表的 自然主義 是對現實主義的轉變，其中的代表作有很著名的莫泊桑的【羊脂球】，其文學創作的特點是：a.用生物學的觀點寫人。b.描寫的繁瑣性，醉心於對偶然現象的瑣碎的描寫。c.鼓吹無思想性。提倡要向實驗科學家那樣純客觀地記錄事實，排斥創作的主體性。自然主義走向了另一個極端。
這是傳統文學向現代主義文學轉變的開端。
三、現代主義文學的流派
1.象征主義。意象派詩歌。
這是西方現代主義文學運動中出現最早、影響最大的文學流派，大概有以下幾個特點：
代表作家有龐德、艾略特。代表作品就是很著名的艾略特的【荒原】，還有那篇很多人都不知道想表達什麽的龐德的【地鐵車站】：
在地鐵站人潮中這些面容的忽現
濕巴巴的黑樹丫上的花瓣
2.表現主義。
什麽是「表現」？要理解這個看似簡單的詞需要知道一個文學傳統。
就是文學本質中的「表現論」和「再現論」的爭論。
「再現論」認為文藝是客觀現實的再現。文學作品應該做的是去模仿世界，不註重對人情感的表達，大部份的「再現論」觀點的支持者都是理性主義者，比如柏拉圖。
「表現論」認為文藝是作家心靈的表現。文學作品應該去表達人的感情和思想，不註重對現實的描寫。大部份的「表現論」觀點的支持者都是非理性主義者， 比如柏格森的生命哲學，佛洛伊德的潛意識性心理學，克羅齊的直覺主義。
因此，我們從以上的論述可以大概猜出來，這個20世紀出現的表現主義，應該追求的是對於人情感、精神的表達。認為文學不應當去客觀地記錄現實，而應當去表現人的主觀精神和內在情感。因此在作品上的特點就是對生活中的事物進行大量的變形和抽象化，時空錯雜。代表作就是卡夫卡的【城堡】【變形記】。
【變形記】就是寫主人公格裏高爾發現自己變成「巨大的甲蟲」，整部小說就是主人公從這個「甲蟲」的視角去看待格裏高爾一家人以及整個資本社會。卡夫卡在這裏對生活進行了抽象和變形，給讀者一種不真實但卻深刻的印象。卡夫卡的作品沒有明確提出什麽主題，不同的讀者因此會有不同的理解：有人認為其表現的是人對自己命運的無能為力，人失去自我就處於絕境。有的人認為這是表現資本社會對人的異化。但總的來說， 對生活中的事物進行大量的變形和抽象化，這是表現主義文學的特點。
3.意識流小說
這是很著名的，恐怕是人盡皆知的現代小說流派。很多人認為其來源於佛洛依德的潛意識學說，但其實不完全對，佛洛依德的潛意識學說只是其一個理論來源，其還有一個不能被忽視的來源是柏格森的「生命—直覺主義」，這個學說認為理智都是不靠譜的，無法認識宇宙的本質的。人只有透過一種內在的體驗，一種神秘的直覺方可把握這個世界。
而意識流小說則秉承了這個主張。具體來說， 意識流小說描寫的是主觀的心理現實而不是客觀的社會現實，因此多描寫人的意識活動。喜歡打破時空的秩序和區別。 喜歡自由聯想，認為小說中主人公的意識流越是自由的，其小說越能顯示出意識表現和深層含義。 不喜歡理性地去分析事物，而愛用非理性、非邏輯的思維方式。 下面這個伍爾芙的【墻上的斑點】非常具有典型意義：
小說描寫主人公在一個普通日子的平常瞬間，擡頭看見墻上的斑點，由此引發意識的飄逸流動，產生一系列幻覺和遐想。主人公一會由斑點聯想到釘痕、掛肖像的前任房客；一會從對斑點的疑惑聯想到生命的神秘、思想的不準確性和人類的無知；一會從猜測斑點是一個凸出的圓形聯想到一座古象，進而想到憂傷、白骨和考古…最後發現墻上的斑點不過是一只蝸牛。4.存在主義文學
不少人喜歡把存在主義劃分到後現代，但我覺得存在主義文學無論從本質上，還是其發展的時間上，它都應當毫無疑問地屬於現代文學。 有人甚至寫文章論述了存在主義文學為何是現代主義文學 （
薩特與存在主義文學是後現代主義嗎？――中國文學網）
存在主義文學的核心是存在主義的「存在先於本質」「世界是荒謬的，人是痛苦的」「人生是痛苦的和自由選擇」。
「存在先於本質」 意味著，生活本身是無意義的，人一生下來也並沒有本質，人只有活著，經歷了生活，才自己決定了自己的本質。因此，人是自由的人。正因為人生沒有意義，所以人可以為自己選擇意義。正因為人並不是一出生就被定義，所以人可以選擇自己去做一個什麽樣的人。 ——因此存在主義文學多從主人公所處的「不自由」的環境中去表現人的「自由」，從「荒謬」「痛苦」的世界中，去寫主人公的選擇。
代表作有加繆的【局外人】。
四、小結
從上述的材料我們可以看出現代主義有以下特點：
1.不再追求對社會現實的描繪，描繪的多為心理現實，基本上屬於文學「表現論」
2.采用的多為非線性敘事
3.普遍運用象征隱喻
4. 更註重人的主體性，有 深厚的人道主義思想
5.對於一般人來說，現代主義小說很難讀懂
6.在繼承傳統文學的基礎上進行反叛，但是反叛意味還沒有那麽明顯
第二部份——什麽是後現代主義？
一、「後現代主義」的定義
後現代的定義非常之模糊，不同的人對於不同的後現代主義的表述都不一樣，因此也形成了非常多大相徑庭的「後現代主義」概念。
哈貝馬斯 認為後現代主義產生於二戰以後，是一股反現代性的思潮，但現代性發展的尚不充分，後現代主義登上歷史舞台的時機尚未成熟，應該對後現代主義加以抵抗。
傑姆遜 認為後現代主義是晚期資本主義的表征，標誌著對現代主義深度模式的徹底反叛，興起時間應該是50年代，與消費的資本主義有著內在的一致性。
貝爾 認為後現代主義是隨後工業社會的來臨而興起的，是社會形態在文化領域的反映，因此後現代主義產生於60年代。
再摘錄一段度娘的話：
和通常意義上的思潮、流派不同，後現代主義文學既不是指稱一個具體的作家或批評家的群體，也不存在被廣泛認同的綱領和宣言。不僅如此，後現代文化是一種沒有中心的多元文化，寬容各種不同的標準，主張「持續開發各種差異並為維護差異性的聲譽而努力」。正是出於這個原因，後現代主義文學內部份支流派眾多，各種思潮雜蕪，很多後現代作家和批評家的自我理論體系本身就存在矛盾之處。
二、後現代主義文學的流派
公認的，以下幾個流派是屬於後現代主義的。
1.垮掉的一代。
第二次世界大戰之後出現於美國，是一群松散結合在一起的年輕人，對社會公認的一切價值都抱有背道而馳的態度，往往以頹廢、墮落、犯罪、縱欲來表達自己的觀點。是戰後美國本土產生的最具影響力的文學流派。
「垮掉的一代」的作家們創作的作品通常廣受爭議，原因是這些作品通常不遵守傳統創作的常規，結構和形式上也往往雜亂無章，語言粗糙甚至粗鄙。 代表作是 克魯亞克的【在路上】。 寫得是一群學生開車橫穿美國，一路狂喝濫飲，耽迷酒色，流浪吸毒，性放縱，在經過精疲力竭的漫長放蕩後，開始篤信東方禪宗，感悟到生命的意義。
2.黑色幽默文學
緣於美國中小資產階級出於對共產主義革命的先天恐懼心理，在無所適從的社會背景下，於是產生了對現實采取嘲笑抨擊，揭露和諷刺，幻想和否定結合在一起的「黑色」的「幽默」。
這個流派有一個很著名的代表作，是海勒的【第22條軍規】。作者在小說中摒棄了傳統的現實主義創作手法，使整個作品沒有一條完整的情節發展線索，也沒有突出的人物形象，充滿著混亂，喧鬧，瘋狂的氣氛。但作者同時強調的是一種「嚴肅的荒誕」，在作品中諷刺了他眼中的美國社會只服從「第22條軍規」的荒誕邏輯。
3.魔幻現實主義文學
魔幻現實主義把神奇和怪誕的人物和情節，以及各種超自然的現象插入到反映現實的敘事和描寫中，使拉丁美洲現實的政治社會變成了一種現代神話，既有離奇幻想的意境，又有現實主義的情節和場面，人鬼難分，幻覺和現實相混代表作就是馬奎斯的【百年孤寂】。
要註意的是，魔幻現實主義通常是興起於一些壓迫、獨裁或集權社會裏，可能表現了對於這樣一個高度危險的政治現實的一種調適。另一方面，魔幻寫實也超越了這些社會限制。不同於科幻和奇幻文學的是，魔幻現實主義會將它的世界描寫得荒誕古怪、反復無常，而嚴謹的科幻文學則是受限於物理學法則，或者像奇幻文學會有固定的規則在裏面（比如說，你必須將一枚戒指丟入火山中，或沒有男人能殺得了某位騎士）。
舉例來說，許多賈西亞·馬奎斯的小說在表面上看起來像是對真實世界的一種報道紀錄，然而仔細去審視的話，就會發現它們帶有一些報道技巧所無法解釋的非真實性和神秘面在裏面。魔幻現實主義並不是一種運動或學派，而是一種寫作風格。它和超現實主義並沒有正式的關連。
三、小結
從上述的材料我們可以看出現代主義有以下特點：
a.很多人認為後現代主義比現代主義更難讀，但實際上不是這樣。 【第22條軍規】出版20年的發行量是150萬冊，這是一個證據。 像是【在路上】【百年孤寂】這些作品，雖然比起現實主義或者浪漫主義文學在語言表達和手法上沒那麽直接，但遠不至於讀不懂。
b.後現代文學更具有現實針對性，政治色彩更明顯
c.後現代主義文學對於對文化的批判更加猛烈
第三部份——現代主義與後現代主義的異同（個人見解）
相同點：
1.非線性敘事
2.反理性
3.對現代資本主義的揭露
4.對傳統文學寫作方式的反叛
不同點：
1. 現代主義文學在形式上是對傳統文學的一個反叛。但因為 現代主義是在傳統文學的基礎上發展而來的，因此對於傳統文學還不至於否定。而後現代主義在現代主義基礎上發展而來，其不僅否定傳統，並且否定現代主義。
2.現代主義對資本社會進行了懷疑和揭示， 後現代主義將現代主義邏輯推向了極端。不僅反對現代資本社會，甚至反傳統、反文化、反現代主義。 反文化的後現代主義是現代主義極端擴張而導致的文化霸權主義，意味著話語溝通和制約的無效，鼓勵文化瀆神和信仰悼亡。後現代主義比現代主義更現代，是現代主義的推進。後現代是以反對文化的激進方式使人對舊事物一律厭倦從而達到文化革命的目的。這是一種以反文化為內容的新文化，對傳統文化而言具有特殊的歷史內涵，既是終結又是開端。
3. 後現代主義是現代主義的推進，但這不意味著後現代比現代主義更難讀。 後現代主義文學鼓勵大眾的參與。 後現代文學中有一種「撲克牌小說」，作品被分為一段段，讀者可以像玩撲克一樣參與藝術創造。
4.後現代主義文學迎合大眾，現代主義文學傾向於「精英主義」。
5.後現代主義對現實的諷刺更加直接，更具有現實針對性。
如果做一個比喻，現代主義像是一個正襟危坐、滿腹經綸的貴族紳士在講授學問。而後現代主義則像是一個街頭的嬉皮士，以玩世不恭的態度粉碎這個、摧毀那個。
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至於有人問為什麽後現代主義會反對那麽多的事物。
用一句話可以概括——後現代主義的本質就是「破」，而不是「立」 。在他們看來，「為什麽要反對那麽多事物？」並不是一個問題，「為什麽要維持現在世界的現狀？」這才是一個問題。
具體來說：
1.第二次世界大戰的影響。比如誕生了著名的「垮掉的一代」，他們中的許多人已經喪失了對人性的最基本的理解，他們篤信自由主義理念。 他們拒絕承擔任何社會義務，以浪跡天涯為樂，蔑視社會的法紀秩序，反對一切世俗陳規和壟斷資本統治，抵制對外侵略和種族隔離。這一代人對其後的歐美文化發展產生了巨大的影響。
2.從繼承和發展上來看，後現代主義將現代主義的邏輯推向了極致，現代主義文學作家在繼承傳統上反叛傳統追求創新，但是他們還追求「立」。但 在後現代作家看來，不僅現代主義以前的文學傳統已不合時宜，連現代主義也在其發展過程中變得日益陳舊。
3.從觀念上來看，a. 在後現代主義者眼中，文學和藝術應該是建立在對現有秩序的解構基礎之上的。後現代文學不依托任何死去的或活著的理論。b. 後現代主義者認為一切傳統意義上的崇高的事物和信念都是從話語中衍生出來的短暫的產物，不值得「真誠」、「嚴肅」的對待。
因此上面這些觀念反應到文學上來，就必然變成「不嚴肅」「不真誠」「否定一切」
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相關問題：
（註意：這個問題說的不是文學，而是更多指涉哲學）
本回答尚待補充……回答的時候手邊沒參考書，很多參考資料都是在網上尋找的。
