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因災難被困圖書館時應按何種順序燒書取暖?

2019-08-12心靈

這個問題不在於問了一個 「討厭什麽書」 的問題,而是一個 知識冗余和資訊密度 的問題。

所以說題主的問題很棒,試著答一下。問題的靈感應該是來源於【後天】+【銀河帝國】,當然也可以提問「要把什麽書運到外星球上」,但遠遠沒有燒書來的狂野。

一個認真嚴肅的問題,也需要一份認真嚴肅的末日燒書指南。一個模型/假設問題也需要一種模型或者說一份原則來回答。

回答之前先完善一下題設。題主的描述是「1 、圖書館中有現存的所有型別的書籍;2 、災難結束後,世界上絕大多數的書籍都被損毀了,這個圖書館中燒剩的書,將是人類重建文明的重要資料。」

依照題主的意思,應該加上以下幾條假設:

假設一: 這個一個超級無極大的巨型圖書館,裏面匯集了 現存人類的所有的書籍 。並且這個圖書館有很好的保存設施,書籍不會受潮受損等。

假設二: 除了燒書人外,地球上 沒有人 。也就是說,沒有人能作為知識載體。

假設三: 人類 科技歸零 ,一切從頭建設。這個圖書館裏的書將是現代人和後人溝通的唯一媒介。當後人有能力使用芯片的時候,科技水平已經和現代差距不遠了。

假設四: 要有一位偉大的燒書人,無所不知且完全中立的燒書人,這位燒書人知道所有書籍的內容並完全理解。至於這個燒書人為什麽要燒書,可以假設燒書人的生命完全由燒書來維持,與其他因素無關。燒書人只為燒書而存在,為了延長自己的生命,燒書人會持續不斷的燒書。

假設完了,再明確一下題設中的目的: 重建文明

接下來就是激動人心的燒書之旅了。

按照科學燒書的原則,燒書人采取的第一個策略是燒掉所有重復的書,即有著同一國際標準書號(ISBN)的書只留下一本就可以了。世界上所有的書籍匯集起來是很壯觀,燒書人一邊慢慢燒,一邊想下一步的行動。幾百年過去後,燒書人終於完成了第一步,圖書館裏剩下的書只有唯一的ISBN號了。

燒書人面前剩余的書還是很多,中文的,英文的,法文德文爪哇文,燒書人心想,後人再進入圖書館的時候可能不再采用今天的任何一種語言,所以他們將面臨無法溝通的問題。於是燒書人檢視了現存的語言類書籍,他先找出了一種語言,作為基準語,並挑選出一套階梯難度的語言教材,先從圖冊開始,講解具體概念。然後再引入抽象概念,如反思,感性,等等。接下來再依靠這些抽象概念來講解學科的專業術語。這樣,一套語言符號體系就建立起來了。

世界上有這麽多的語言和文明,燒書人也不能幹涉,不能轉譯,不能將所有書籍劃歸為同一語言。所以燒書人還需要保存一套等價交換的體系,保證不同語言之間能夠溝通交流。於是除了基準語之外,燒書人還將現存的每一種語言的詞匯、語法規則等保存了一套。有些語言是很小眾的,傳播範圍有限,語言規則也不完善,但燒書人還是保留了它們,心想,日後會燒到你們的。

在保證語言可以相互轉化後,燒書人繼續向同質化開戰。也就是說除了語言,裝幀,保存程度,出版社等其他外部因素外,書中文字所蘊含的資訊重疊度。燒書人手中剛好有【末日燒書指南】的中文,法文,德文,意文等224個國家千余種文字語言的不同版本,燒書人就只保留了中文版,其他的譯本全都燒掉。其他的書本也同理,只留下原文原版書。

燒完譯本後,其他同質化嚴重的書也將被燒掉。燒書人看著眼前比山還高的成功學著作,心算了一下他們的重合比率,默默的舉起了火把。但燒書人沒有把他們燒完,還留下了幾本成功學鼻祖們的著述。

燒書人一邊燒著成功學,一邊陷入了沈思。前幾個步驟中,雖然燒書人一直在燒書,但其實是沒有多少資訊流失的。燒書人已經燒掉了99.999%的書,但總體的資訊量卻幾乎沒有變化。在消滅同質化的過程中,流失了一些獨有資訊,但流失的數量微不足道,對人類文明的整體概貌沒有絲毫影響。圖書館現在的景象已經很淒涼了,剩下來的書都是人類歷史上獨創資訊的集合。可再往下燒,就越來越難了。因為有許多資訊盡管獨一無二,卻毫無用處。

燒書人環顧四周,發現剩下書本的類別是極其不均衡的。文學歷史之類的書數目可能非常多,但像社會學,哲學,藝術之類的書會少一些,而生物學,通訊,工程學等會更少,物理數學又會更少。

於是燒書人開啟腦洞,放進幾本書,給自己添加了幾個新套用。

燒書人給自己添加的第一個套用是座標軸,橫軸從左到右是從具象到抽象,縱軸從下到上是無序到有序。

燒書人發現,越是右上角的資訊就越精煉,越能以更少的篇幅承載更多的資訊。當然,這部份的書也最少。對於這部份的書,燒書人搬來了不同學校的教學大綱,將由易到難的教材體系以及教學大綱上的參考書目先保留下來,這一步的提純還是一方面保留了階梯難度,另一方面保留了不同學術派系的各種觀點。自然科學類的書還是比較容易處理的,社會科學類的稍微復雜,流失掉的資訊也更多。這樣,基本上處理完了座標軸右側的書籍。

燒書人的目光停留在了座標軸的左側,左上角的圖書是較為經典的文學藝術作品,這些案例/典型由於其抽象的較為成功,更能代表當時的時代。而左下角的書本適用面則很窄,多是傳播一時風行一時便杳無蹤跡的書籍。但左側的多數書本都包含了其所屬時代的某些記憶因子,擅自淘汰掉會扭曲後人對時代的印象。燒書人的手晃動了一下,忍住了燒掉【X時代】的沖動。

燒書人給自己添加的第二個套用是發行量檢索器。燒書人透過發行量檢索器,可以看到歷史上每年發行的書籍總數,以及具體某本書在當年的發行量。燒書人假設某書某年的 風行程度=該年該書發行數目/該年總發行數目,並且將某書自其誕生年份以來的風行數累加,獲得一個從其誕生到當今的總量,並將左側書籍按照風行總程度排序,數目越高則代表其影響人類的程度越大。

燒書人一邊望著風行總程度頂端的【聖經】和【毛選】,一邊燒毀掉因努伊特語書籍。很多小語種的書最先被燒光,是燒光,除了語言書之外其他書籍都被燒光,語言類書籍的意義也不復存在。於是,當某一語種不再承載獨有資訊時,其存在痕跡也會被燒書人燒掉。

燒書進行到這一步,燒書人已經感受到自己生存的罪惡了。人類文明譜系已經被破壞,只保留下了一個還算清晰的切片。依照這個切片,後人還能模糊的想象出燒書人生活的年代究竟如何。在剩下的書本中,資訊已經幾乎沒有冗余了,資訊的隨意性也被將到很低。

燒書還要繼續,燒書人需要活命。

於是,燒書人給自己添加了第三個套用,人類文明樹,文明樹是科技樹的擴充套件版,不僅包含了科學成就,也包含了文學藝術類的成就。由於燒書人的知識貯備等於現存人類的知識儲備,所以他不僅能看到文明樹上點亮的節點,也能夠計算出這些節點被點亮的機率。

燒書人模擬出來文明樹,並且想象著圖書館裏所有的資訊都是人類歷史中,面對無數選擇時,人類所探明的一種。燒書人依靠文明樹模擬出來了人類是如何站在巨人肩膀上,並繼續探索的過程。可文明樹畢竟只是很小的一部份,剩下的空洞則是人類所不知道的。文明樹上粗壯的枝幹是處於統治地位的文明成果,它們代表了很好的發展前景,還有一些稀疏的小枝椏,它們看起來不是很美妙,沿著他們走可能會遇上死胡同,但也可能在行數十步後豁然開朗,迎來新天地。

在將所有的資訊掛在文明樹上後,燒書人看到有的節點臃腫而龐大,有的節點則孤獨又脆弱。有些節點之間的通道很寬闊,有些則很窄。在這些分支的節點中,有些可以透過排列組合而窮盡,有些是很容易就被發現的,有些則隱藏的很深,需要付出極大的艱辛,甚至還需要一點運氣,極少數偉人發現了這些節點。

於是,燒書人知道了書內所蘊含資訊的易得性是不同的, 燒書人開始保留關鍵節點上的書,而聯系較近,跨度較小的書被燒毀。同時,觀點易得的書也將被燒毀。

這一步進行完後,後人已經看不到一個完整的學術譜系了,只有零零散散的書籍如同路標一樣插在莽原上。這些書代表了不同歷史時代人類文明的高度。它們被奉為經典,是因為它們指出一條明路,或因其高延展性而給予後人很多啟發。

圖書館裏空蕩蕩的,此時所保存下來的書不過是人類文明中的吉光片羽,燒書人已經活過了許許多多個世紀,但圖書館的門還不曾有人敲響。燒書人一邊盼望著,一邊如孤魂遊蕩,尋找接下來要燒的書。燒書人知道,此時他每燒掉一本書,就意味著抹掉了數以萬計的人類曾經活在這個星球上的痕跡。並且,看著為數不多的藏書,燒書人也知道自己死亡在即。

剩下的燒書已經成為了一個順序問題,是按照時間順序從前往後燒還是從後往前燒?燒書人正在思考的時候,忽然聽到了圖書館門外有一聲輕微的響動,似乎是有人在敲門。於是燒書人一邊燒著【末日燒書指南】,一邊開啟了封閉已久的大門。

當久違了的陽光終於擠進圖書館的時候,燒書人瞇著眼,看到圖書館門外站著一只毛絨絨的山頂洞人。