可以參考這位答主的回答：
我們大體可以把智慧分為兩種：一種是世俗智慧，是對社會規則的準確認識和有效利用。 所謂「世事洞明皆學問，人情練達即文章」。叔本華所說的「洞察人事，諳於世故」正是此類智慧。 一種是哲學智慧，是對既存價值體系的全面反思和對根本人生問題的深刻洞見。 這也是叔本華所推崇的智慧，是「品質高貴」的表現。
叔本華意思無非是，一個人如果過早的充盈世俗智慧，那麽哲學智慧就無處棲身。他乍看起來在社會上混的遊刃有余，其實已經喪失了洞悉更高智慧的可能性。因為世俗智慧只是一種工具理性，它並不給人提供更高的價值，而只是對既存社會秩序的迎合。而哲學智慧則具有批判性和反思性，它潛藏著對既存社會秩序的超越和對最高人生價值的追求。
佛家把人對世界的認知分為三個層次：「看山是山，看水是水」，「看山不是山，看水不是水」，「看山還是山，看水還是水」。
intp的幸運在於年紀輕輕就進入了第二個層次，intp的不幸在於在年紀輕輕、思想稚嫩之時就被動地進入了第二個層次。 如果到不了第三個層次，就永遠被認為是不成熟。
