因為字詞都是活的，你不喜歡聽不是因為後面的內容，也不是因為說這話的語氣，而是因為這些字詞本身呈現出來的姿態。
人與人之間的交流，除了透過內容、語氣溝通，還會透過語言的姿態溝通。很多語言中有敬語，敬語就是一種姿態。不管內容、語氣如何，只要用了敬語，對話雙方的地位、角色、甚至責任和義務就都明確了。
中文其實也有敬語，但不表現在動詞變位上，而是表現在遣詞造句上，通常被稱作「謙詞」或「敬辭」。比如我們耳熟能詳的「您」、「拜會」、「奉上」、「貴庚」、「令尊」、「呈請」、「垂憐」、「鄙人」、「海涵」、「壁還」……中文敬辭數量極為龐大，它們是古代社會建立和維系等級秩序的手段之一。
現在很多敬辭已經消失了，也有一些成功轉型成了日常語匯的一部份。無論你平時說話會不會用到這些詞，有一件事可以肯定，那就是作為中文母語者，每當你讀到這些詞的時候，必然能想象出那種講話的姿態。比如看到「承讓承讓」，有沒有想象葉問抱拳的樣子？
而與「敬辭」相對的，就是「瀆語」（不用去查，我自造的）。「瀆」是輕慢，還沒達到「褻」（侮辱），但也絕不是平視對等尊重的態度，更不是恭敬自謙，而是一種高高在上、頤指氣使的姿態。
這類詞其實很多，除了問題中的「恕我直言」、「說句不好聽的」、「這不是批評你」，還有什麽「不是我說你啊」、「我說兩句」、「好自為之」、「醜話放在前頭」等等等等，可能有時你自己也會這麽說而且覺得沒啥問題，但對方會不舒服。
為什麽？明明這裏面一個臟字沒有，既沒罵人也沒侮辱人，甚至有時還是一片好心，為啥這些表達讓人不舒服？就是因為這些話語呈現出來的姿態。這是上位者對下位者說教的姿態，裏面蘊含著恫嚇、威脅、規訓、呵斥，是把對方當作不懂事的小孩子，當成俯首聽命的下級，當成沒有自主意識的npc來對待。
不是所有人都會介意「瀆語」。有一種情況，就是當你確實把自己放在小孩子、下屬、或者崇拜者的位置上，把對方當成自己的監護人、上級、偶像的時候，你會預設這些詞的有效性和這個姿態的合法性，那個時候你聽這些話很可能還挺受用。當然這不是一個健康的關系，當你對這種姿態不敏感的時候，就應該在心裏亮起個警燈了。
現代社會是名義上的消滅等級的社會，就是現實中等級雖然存在，但它的名分已經失效，人心中已經不再有它的神壇。「尊重」成為一個現代人必要的品質，其實也就是最近一個世紀的事。以前只有下面的人對上面的人尊重，沒有雙向的尊重的概念。
這也是為什麽這些話會觸發一個現代人的負面情緒。根本原因就是現代人的平等意識和自主精神，抗拒等級和壓迫的天然反骨。「瀆語」合理化的語境已經不存在，連各國領導人都爭著建立一個親民的形象呢。
有話好好說，有道理直接講，現代人時間也是很寶貴的。要有人再「我來說句不好聽的」，那你也可以「說的挺好，下次別說了」。
